明治二十五年

明治二十五年七月七日南の地所囲いするに付門を設ける願さあ／＼運べ／＼。囲い思わく、いつ／＼までやない、当分一つの思わく。心置き無う／＼。

明治二十五年七月二十八日山名部内静岡支教会月次祭陰暦十八日、説教日八日十八日二十八日の願さあ／＼願通り、事情は速やか許し置こう、さあ／＼許し置こう、さあ許し置こう。山名部内小牧出張所月次祭陰暦二十七日、説教日六日十六日二十六日の願さあ／＼願通り、事情速やか許し置こう、さあ／＼許し置こう、さあ許し置こう／＼、さ

明治二十五年八月九日（陰暦閏六月十七日）夜永尾楢次郎身上今一段速やかならぬに付願さあ／＼尋ねる処／＼、前々一時のさしづ、身上々々一時の処、事情速やかという。悩みそれ／＼授けたる事もあり、聞かしたる話もあれば、一つの事情確かなる事も分かる。身の処直ぐになる。事情に一つの理を迫る。いかなる理と思う。ぢばという一つの理、一つの名が

明治二十五年八月二十日大阪市西区立売堀南通り六丁目に於て真心組支教会所設置願（西支教会）さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼一つの理を以て講という。事情生涯一つの理、心の理に委せ、さあ／＼事情許し置こう、さあ許し置こう。

明治二十五年八月三十日兵神部内美嚢支教会、加東支教会、社支教会、加西支教会、神崎支教会鳴物紋の願さあ／＼願通り／＼、事情は先かた一つ理を以て、事情速やか許し置こう。さあ許し置こう／＼。

明治二十五年九月十六日山田作治郎母はる身上願さあ／＼一時尋ねる一条、一時尋ねる。どんな事も分かるであろう。どんな事も分かる。一つさしづ、さしづは変わらん、なれど事情心に重々掛かる。一つ心得一つという、どういう事であろう。夢現やない。見るよ否や一時急く。万事のさしづ、又々のさしづに及ぼう。直ぐと運ぶがよい。又々事情は又々諭そう

明治二十五年九月二十一日御津支教会所地所南区竹屋町四十七番地を買い入れ御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ一つだん／＼に心を運び、だん／＼人を寄せ、所という、地所という。尋ねる時、一つ事情生涯一つ理、さあ心だけの理は許し置こう、さあ許し置こう。

明治二十五年十月一日山本コマツ身上の願さあ／＼尋ねる事情／＼、身上に不足なりて一つどうという、いかなると思う処聞き分け。どういう事思えども、何を思えども、身上不足なりて楽しみあろまい。これから心定め。成程心定め。今一度やあろうまい。何度事情、何程思えども、楽しみあれど、身上不足あれば楽しみとは言われようまい。よう聞き分け。ど

明治二十五年十月十七日御墓所門の処伺さあ／＼尋ねる事情／＼、大変なる事情である。事情はそれ／＼追々、思わくより一つ、一時これで一つという処尋ねる。掛かり掛けたる思いたる処、許し置こう、さあ／＼許し置こう／＼。同日、本部北の方やしきへ大工仕事小屋建てる願さあ／＼尋ねる処／＼、事情は許し置こう／＼。さあ／＼尋ねる

明治二十五年十月二十六日増田亀次郎右の脇腹に息がかまうに付願さあ／＼身上一条理を尋ねる。どういう事であろ、何が間違ってあろ、何が間違うてあろうと、こういう事になる。どういう事で身がいずむ。一つ諭してやる。諭してやるが、聞いた理は心の真底へ治めにゃならん。善き事は嵌まる、悪き事は嵌まらん。一つどうという処、追い延べはどんな事諭