おさしづ

明治二十八年九月二十日
別席を陽暦九月二十三日より始める願

明治二十八年九月二十日別席を陽暦九月二十三日より始める願さあ/\尋ねる処、もう世上待ち兼ねて居よ。何時なりと早う沙汰をするがよい。

明治二十八年十月十九日(陰暦九月二日)
寺田半兵衞孫行く/\本部の方へ引き寄せてという処から親寺田たんのうして貰いましたらという処願

明治二十八年十月十九日(陰暦九月二日)寺田半兵衞孫行く/\本部の方へ引き寄せてという処から親寺田たんのうして貰いましたらという処願さあ/\尋ねる処/\、多くの中にその中にこれ年限経ったる。多くの年限まで悟り、成る時は何でも成る。成らん時は成らん。親子一つ理あり、成る時成らん時、これ一つ鮮やか分かるなら分かる。そこで小児遺し置

明治二十八年二月二十八日
西井徳重六十二才身上願

明治二十八年二月二十八日西井徳重六十二才身上願さあ/\尋ねる事情/\、いかなる事情も尋ねる。さあ/\事情に一つ堪いられん一つ事情、どういう事運び、どんな事情も聞かす。事情尋ねる。尋ねるからさしづ。身上不足なりたる処一時であろまい。長い事情困る。よう聞き分け。たゞ道はどうたゞ信心という、尽すという、たゞ運ぶという中に、不足なる

明治二十八年七月二十二日
神田亀吉五十三才身上願(川之江支教会長)

明治二十八年七月二十二日神田亀吉五十三才身上願(川之江支教会長)さあ/\尋ねる事情、さあ/\長らえての事情であろ。身上一つこうと思うように行かん、思うように成らんなあ、と思う。皆それ/\立ち寄りて、何でも思う心、些かそれは理であろう。それは皆受け取るなれど、事情よう聞き分け。さあ/\そうしょうと言うて成るものやない。よう事情

明治二十八年十月二十七日
岡林浅次三十五才身上願(高知部内)

明治二十八年十月二十七日岡林浅次三十五才身上願(高知部内)さあ/\尋ねる事情/\、さあ身上一条の理を尋ねる。余儀無く事情尋ねる。どういう事であろ、思う事分かろまい。一時どうとはあろまい。一時鮮やかなる処、遅い/\と日々思う。思うは道理なれど、取り直し、取り返やし、取り返やして、身上これだけ成りたる。世界からどうと言う。一度二

明治二十九年一月三十一日
城法支教会敷地寄付の願

明治二十九年一月三十一日城法支教会敷地寄付の願さあ/\尋ぬる事情、さあ/\事情一日以て尋ねる。将来いつ/\まで、これより先永く楽しみ、生涯末代の事情に受け取る。さあ/\事情願通り許し置こう/\。

明治二十九年三月十三日
高安分教会教祖十年祭陰暦二月二十三日今回教会移転する地所に於て仮小屋を設け勤める事情願

明治二十九年三月十三日高安分教会教祖十年祭陰暦二月二十三日今回教会移転する地所に於て仮小屋を設け勤める事情願さあ/\尋ねる処/\、地所一つ事情の処尋ねる処、それは何処でどう、彼処でどうと言うやない。思う所でするがよい。なれど、よう聞き分け。何処がどうやから、あちらがこうやから、どうもせにゃならんという理は、受け取る事は出来ん

明治二十九年四月九日
増野いと身上居所の願

明治二十九年四月九日増野いと身上居所の願さあ/\尋ねる事情/\、尋ねるは一つさしづに及ぶ。どういう事さしづする。身上事情迫る。迫れば尋ねにゃなろうまい。さしづ取らにゃなろうまい。尋ねば一つさしづよう聞き取らにゃならん。もう大分々々長い間、一つ身上速やかならん/\。これまで何度さしづ及んだる理ある。よう聞き分け。一時尋ねる処、

明治二十九年五月二十日
五月十八日会議案の点に付願

明治二十九年五月二十日五月十八日会議案の点に付願第一、朝夕の御勤今日より「あしきはらい」二十一遍を止め、「ちよとはなし」一条と「かんろだい」の勤三三九遍とに改めさして頂き度く願さあ/\だん/\事情以て尋ねる。それは余儀無く事情から尋ぬるやろ。なれど、一つの理抜くに抜かれん。又一つ事情無理にせいと言えば、心の事情大変と思うやろ

明治二十九年六月二十八日
中山もと十八才身上願

明治二十九年六月二十八日中山もと十八才身上願さあ/\尋ねる事情/\、身上に不足なりたる。一寸の事ならそのまゝ。又事情によってもう幾日経つ、幾日なる。また身上鮮やかならん。内々何かの事情にも分かろうまい。又一つ事情、諭し難くい事諭さにゃならん。取次なら、諭さにゃならん。一寸見れば一寸と思うなれど、道という、道から道という理、こ