明治二十四年二月二十二日田原支教会長久保小三郎家族一同支教会へ引き越しの願 明治二十四年二月二十二日田原支教会長久保小三郎家族一同支教会へ引き越しの願さあ/\尋ねる事情/\、尋ねる事情は、さあ/\何かの処、それ/\心次第、それ/\心揃うて、速やか心運ぶ処、運び来る処、速やか許そ。話通り、心通り治めてくれるがよい。心置き無う十分許そ。 2018.08.15
明治二十四年三月十日本席御身上願 明治二十四年三月十日本席御身上願さあ/\尋ねる事情、運ぶ事情一つの不思議、前々よりも運び、いかなる道も早くという。掛かり一つの理どうなる。思い/\の理では治まろうまい。皆一手一つの理に運び、思わく通りよかったなあ。所々でも勇み、先々も勇み、真実も定めてするなら、皆この通り。それ/\も誠一つの理習えば、尋ねる理は無い。諭は自由 2018.08.15
明治二十四年三月二十五日本席東京へ御出張の願 明治二十四年三月二十五日本席東京へ御出張の願さあ/\尋ねる事情/\、さあ/\一寸許そ。旬を見て一度許そ。皆談じやい一つ、運ぶ一つの理許そ。押してさあ/\だん/\事情十分ひっそ/\。いつの間であったかいな。十分ひっそ事情運べ。順序静か/\いつなりと許そ。さあ/\だん/\事情十分ひっそ/\。いつの間であったかいな 2018.08.15
明治二十四年四月十四日本席昨日東分教会より御帰会に相成り、道中結構に御守護を蒙りしに付、梶本松治郎、高井猶吉、平野楢蔵、増野正兵衞より御礼申上げし処おさしづ 明治二十四年四月十四日本席昨日東分教会より御帰会に相成り、道中結構に御守護を蒙りしに付、梶本松治郎、高井猶吉、平野楢蔵、増野正兵衞より御礼申上げし処おさしづさあ/\/\、だん/\順々の理を以て長々の道中、所々重々の理、満足、席順序生涯満足、日々の自由これ一つ、いかなるも心通りいつ/\までも話の台、席に順序たんのう十分受け取り 2018.08.15
明治二十四年四月十八日大阪小松駒吉の講社に於て教祖五年祭神式神楽勤願、並びに神床及び祭場増築願 明治二十四年四月十八日大阪小松駒吉の講社に於て教祖五年祭神式神楽勤願、並びに神床及び祭場増築願さあ/\尋ねる事情/\、心だけの勤は十分許そ。又一つ些か広く、万事の処治めてからするがよい。 2018.08.15
明治二十四年四月二十九日前おさしづにより、日々事情を以て本席へ願い出る処、願い人一人書取一人の外、願い人は連れて出して貰いましたものか又それはなりませぬものか事情願 明治二十四年四月二十九日前おさしづにより、日々事情を以て本席へ願い出る処、願い人一人書取一人の外、願い人は連れて出して貰いましたものか又それはなりませぬものか事情願さあ/\事情尋ね返やす処/\、尋ね一条の理、身の処障り、一つには方角、又は縁談、身上の事情尋ね出る処、大抵見分ける。一度のさしづ一度の事情。縁談不思議、皆んなそれ 2018.08.15
明治二十四年五月十日永尾楢次郎目の障り願 明治二十四年五月十日永尾楢次郎目の障り願さあ/\身の処第一事情一つの事情よく聞き取りて、前々一寸の話取り混ぜ話諭してある。日々暮らす中、一つこれより暫く一つの心で楽しんで日々という。よく聞き取りて、あちらこちら二つの心治めてくれねばならん。長くでない、暫く。年々の事情、案じ無き事情によって諭そう。 2018.08.15
明治二十四年五月二十一日梶本松治郎身上願 明治二十四年五月二十一日梶本松治郎身上願さあ/\身上から尋ねる処、尋ねる処どういう事であろうと思う。思う処尋ねにゃ知れまい。尋ねば諭さにゃならん。諭した理は無けにゃなろうまい。話事情諭する。これまでだん/\に諭してある。諭したる通りというは一寸始まってあろう。古き事情に間違いはあろうまい。古き諭したる事情には、いつの事であろ 2018.08.15
明治二十四年六月三日寺田半兵衞娘たき二十六才身上願 明治二十四年六月三日寺田半兵衞娘たき二十六才身上願さあ/\身上尋ねる/\、どういう事であろう。いかなる事尋ねる。身に案じる事は要らん。なれど日々思う。一寸分からんと思う処、この事情というは、どうでもこうでも分かりて来にゃならん。旬々の理があるによって急いてはいかん。前々諭したる、一名一人の事情、諭したる事情、一寸は分かろうま 2018.08.15
明治二十四年六月十五日前川菊太郎出張の上、芦津分教会設置の儀地方庁へ出願に付願 明治二十四年六月十五日前川菊太郎出張の上、芦津分教会設置の儀地方庁へ出願に付願さあ/\運ぶ事情は急いて急ぐ事情でない。まあぼつ/\出すがよい。急いていかん。どういうもので遅れる。いつの事情諭し、先々さい/\も又々事情さいも思う。どんと始まる、始まりという。どんな事情余儀無き事情も止まるまいか。元という理十分磨いた上磨き、ぢば 2018.08.15