明治二十四年

明治二十四年八月九日鴻田忠三郎身上の伺さあ／＼尋ねる事情、身の処尋ねる処、身の処案じる。身に一寸どうである思う。未だ／＼事情、身に一寸心得ん。これまでは一騎当千、だん／＼の道も通り来たる身の処、思い掛け長く伝えば、長く使える。心を悠っくり持ち、先々頼もしい。しっかりこれを聞いて置くがよい。

明治二十四年九月七日河原町分教会部内越乃国支教会本県へ出願事情の願さあ／＼順々尋ねる。順々さしづは重々さしづ、又一つ順々の道を以て運び掛け。さあ／＼運び掛け／＼。

明治二十四年一月十六日増田甚七の願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ事情内々談じそれ／＼談じ、内々万事実々を諭しよ。心置き無う改めて、内々の処、何か心に掛からぬよう。談示急く事も要らん。万事内々の事情談じて、それより一つ／＼尋ねば一つ諭してやろう。押して願さあ／＼その処はそれ／＼の処、何か万事の処委せ置こう。さあ／

明治二十四年一月三十日（陰暦十二月二十日）午後一時親族一同出席の場にて御話さあ／＼／＼一同親族々々、事情から一寸話し掛ける。一寸呼び出した処、一同に一つ／＼の話を聞き分けるなら、談示という理が分かる。一同に出よ、一同に聞け、と言うは、よう聞き分け。めん／＼の身の障りより、どういう事諭すやら分からん、洗い切るやら分からん。だん

明治二十四年二月十一日（陰暦正月三日）前おさしづにより、本局へ教祖五年祭に一人も御出張無きよう御断りのため前川菊太郎出張の事情願さあ／＼／＼何か万事日が近づく。どういう事も心に掛かるやろ。万事の処どういう事である。世上の中は多くの人、何ぼどの相談定めても、人間心一つの理では治まろまい。そこで一つ尋ねる。尋ねるからさしづしよう

明治二十四年二月二十二日五年祭の当日御墓参り致しましたもので御座いますや伺さあ／＼尋ね運ぶ一つの理という。幾重の心がある。何もこれ古き処、古きものを脱ぎ捨てたるだけのものや。どうしてくれ、こうしてくれる事も要らん。存命中の心は何処へも移らんさかい、存命中で治まりて居るわい。

明治二十四年三月五日（陰暦正月二十五日）教祖御出張りを上段の間となし、こゝにて式をなし、かんろだいでおつとめ御許しを願さあ／＼尋ねる処／＼、かぐらづとめいつもの通り。一寸出越して居る。不都合不都合でない。いつもの所で何も心に掛ける事は要らん。前々話したる十分の社を造り上げ、事情御簾　、中御簾は未だ早い。明日一日の日、一寸出て

明治二十四年三月二十四日辻とめぎく身上願さあ／＼尋ねる事情、身の処にてどういう事であろう。尋ねる処よう事情聞き取れ。どう成るこう成る。一つ成らん。一つ人々の事情に取りては事情あろまい。なれど事情は心にある。心の事情とはどういう理、それから一つめん／＼だけはなあという、その日の日に未だという。長い道筋の間、どれだけどう事情思う

明治二十四年四月一日（陰暦二月二十三日）教祖五年祭当日高安分教会に於ても本部通り祭式の後、祭官一同あしきはらい二十一度かんろだい御勤後にて御勤御許し願さあ／＼事情心通り。当日は弁当御供は講社へ、御酒御供は講社講外へ出す願さあ／＼心だけ受け取る。さあ／＼心だけ受け取る。高安分教会部内講社より提灯旗出す願

明治二十四年四月十八日梅谷分教会を梅谷村に設置の願さあ／＼尋ねる事情／＼、事情は速やか許そ。さあ／＼長い道筋いつ／＼の道、事情に一つの理。何か順序、集まって治めるなら、古き一つの理いつ／＼まで。さあさあ、事情は急いで掛かるがよい。速やか許そ。