おさしづ

明治三十七年八月五日兵神分教会長富田伜米太郎長男米雄生後九十日咽喉身上願さあ／＼／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼これ待ち兼ね待ちに焦がれし一つ理事情。一つ心という、日々の処一つ／＼堪ゆるに堪えられん一つ理、小児の処日々の事情、まあ／＼余程大層事情。何が違う彼が違う、どれがいかんこれがいかん、一時の処あろうまい。小児の処待ち兼ねた

明治三十七年八月九日船場部内島船出張所担任城戸清次郎を以て一度府庁へ願い致せし処却下に付、分教会長兼務の願さあ／＼尋ねる事情／＼、前々事情、一つこれでと思う処、事情さあ／＼どうこう一度やない／＼、二度やない／＼。どうでもこうでも一度二度の処皆々心なれども、世界並の心ばかりでどうもならん。難しいなる／＼、どうも難しいなる。よう

明治三十七年八月二十三日日露戦争に付、天理教会に於て出征軍人戦死者の子弟学資補助会組織致し度く願さあ／＼尋ねる事情／＼、いかな事も尋ねにゃ分からん。さあ／＼今この一時一つ世界という中に、一つという理は、世界にある。そこで、これまでどんな事も言葉に述べた処が忘れる。忘れるからふでさきに知らし置いた。ふでさきというは、軽いようで

明治三十七年九月十日深谷源次郎六十二才身上願さあ／＼／＼尋ねる事情／＼、さあ身上という、いかなる事であろう思う処、さあさあだん／＼事情いかなる事情、さあ／＼いかなる事情、皆それ／＼の中と言うであろう。さあ身上に掛かる処、どういう事であろうと思う処、さあこれまでなかなかの道、あちらにどうこちらにこう、皆自由自在に成り来たる中、

明治三十七年九月十五日（陰暦八月六日）増野道興昨年東京方へ学問修行に出ました処御詫び申し上げ、本年も再度修行に上京致し度く、もっとも在京中に脚気病悩み帰宅後全癒、十五日前に左の肩怪我致し居り、再度上京の儀御許し願さあ／＼／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼いかなる事情も尋ねにゃ分からん。さあさあ人々という小児という、小児にも数無き小

明治三十七年九月二十六日仲田楢吉四十一才身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ身上という一つ事情、さあ／＼いかな事情どういう事情、尋ねる処／＼、さあ尋ねるから、一つ事情も諭し置こう。さあ心という理治まり無くば、何度諭すも同じ事、兄弟々々兄親兄弟、それ／＼兄弟事情皆々一つ事情、いかなる心もさんげ改めくれ。さあ第一よく聞き分けにゃ分

明治三十七年九月二十七日諸井国三郎三女甲子緑川直次次男忠次郎を養子にとの内談整い居りますに付、国三郎心得まで願さあ／＼／＼尋ねる事情／＼、縁談一条尋ねる。さあ／＼一時事情よいと言う。どちらもこうと言う。もう又一時事情であろう。事情それ／＼の心に将来々々心、この理道という、理一つ心合わせ／＼添い、十分日という、十分日である。何

明治三十七年九月三十日中和分教会従来植田楢松分教会長たりし処都合にて辞職に付、後担任平野楢蔵に変更願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ尋ねる事情前々事情又前々事情、だん／＼事情、さあ／＼皆々事情尋ね出る事情は容易やあろまい／＼。さあ／＼前々事情一つ、又一時事情を以てこうという理尋ねる。尋ねるには、皆それ／＼寄り合うた中の理、どうせ

明治三十七年十月二十二日富田伝次郎妻たき六十才身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼身上さあ一時事情一つ理尋ねる。尋ねるには、もうよく／＼の理であろう。尋ねるは、よく／＼の理であろう。どうでも成らんどうでも行かんと思うは、日々心という、一つ理尋ねる。身上不足成る。何故こう成ると日々思う。一つ尋ねるから、何かの理も諭するによっ

明治三十七年十一月二日本席身上御障りに付願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあまあ一寸身の処、あちらこちらだん／＼さあ／＼何か知らすやらと思う。よう皆々の者も心得てくれにゃならん。時という、今一時の時と言うてあろう。十年以来から、どういう事出来るやら、こういう事出来るやらと思う。数年来より仮名な事に、筆に知らしたる。これを皆々よう聞