明治二十二年

明治二十二年十二月十四日（陰暦十一月二十二日）午後飯降政甚咽喉障りに付願さあ／＼身に障る／＼は、どういう事と思う。身の内の処尋ねるから知らす。何を知らす、どういう事を知らす。どういう事尋ねたら、一つの理諭すやろうと思う処、どういう事、どういう理を聞き分け。十分何かの事情、さあ／＼先ず／＼の処、何かの処、随分何でも一つの理控え

明治二十二年　頃松村亀次郎の伺さあ／＼案じる事は要らんで。案じるから案じが回る。案じが回るというは、銘々一つの道を付いてある。前々よりの聞かしたる道が付いてある。今一時処、身に一つの不足が付く。その日が来る。近づく所が変えて内々の者もこうなるが、皆々こういう道も見えるがと思うて、内々の者も定め。身に何でも無けりゃ尋ねはせん。

明治二十二年三月二日（陰暦二月一日）西岡岩太郎二十二才（吉野郡佐田村）さあ／＼いかなる処／＼、だん／＼の席をしい、又々の席をして、一日の日を改めて席をする。さあ／＼精神定めた／＼心、さあ／＼人間身の内は神のかしもの、心が我が理。誠は天の理、誠程強い長いものは無い。さあ／＼鏡というは日々通る。内々家業と言う。さあ／＼表も映る、

明治二十二年五月十日藤橋光治良三十二才（元斯道会第九十三号講脇滋賀県近江国甲賀郡佐山村大字神保第五十五番戸）さあ／＼だん／＼の席／＼、返やし／＼の席をして、席に順序以ちて、一日の日の席生涯の心の理を以ちて。生涯の理は、どうせこうせと、難し事は言わん言えんの理を聞き分け。人間というものは、身は神のかしもの、心一つ我がもの。たっ

明治二十二年七月十日山田太右衞門妻きく二十五才十五日以前より胸先右の肩悩み伺（元斯道会江州甲賀郡宇田村第三十八号講元妻）さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼内々の事情何度の処／＼、日々の処／＼、どういうものであろうと思うであろ。なれども余程大層に運び来てある処、一度ならず又変わり／＼／＼、何たらした事やと思うやろ。なれども、聞い

明治二十二年八月八日（陰暦七月十二日）松本忠七五十四才身上願さあ／＼何の事情内々事情尋ねる。又一つ身上第一の理を尋ねる。どれだけ話の理、幾度理を聞けど、身上の処速やかならん。どうなろ、日々思うで、送る日という、忘られてあろ。一時早く聞き分け。難しい処の理を以て、又理を以て一時と言う。どういう事の間違い、何が違うと思う。一つ理

明治二十二年九月八日小西亀治郎二十九才身上願（芦津）さあ／＼、身上尋ねる処／＼、長らえて／＼理を聞けども、身上に事情ある／＼。何程聞くといえども、何ぼ聞いて、心に理が分からんにゃ、どうもならん。何程聞いても、理が分からんにゃどうも仕様が無い。内々も治まらん。何ぼ聞いても、どうもならん。一寸には分からん。なれども、分からんやな

明治二十二年十二月八日藤田弁之助三十八才（播州美嚢郡鍛屋村真明組周旋方）さあ／＼だん／＼返やし／＼の席をして、さあ一日の日というは生涯、心一つの理を以ちて一つ席。席に順序の理はよく聞き分け。生涯の理を諭しよ。生涯の理を諭するにはよく聞き分け。難し事は一つも言わん。どうせこうせこれは言わん言えんの理を聞き分けるなら、何かの理も

明治二十二年中井宗七四十七才目の障り伺（神戸元町一丁目六十六番地）さあ／＼身の処尋ねる。どういうものと思う。案じる事は要らんで。案じては案じの理を回る。案じる事は要らん。一寸の事は一寸理、些かの事は些かと思えば、心に掛けんよう。内々日々の処一つたんのう、満足一つの理に治め、一寸の事は案じる事はすっきり要らん。

明治二十二年十月二十一日春野ゆう六十八才喘息障り伺さあ／＼実際事情、身の処尋ねる。よう聞き分け。聞き難ない。長らえての処、長らえて月日年限、事情一寸に分かろうまい。身の処切なみというは忘れられまい。身の処心得ん、切なみ忘られん。尋ね一つの事情、成程身も十分なるものであろう。いつ／＼分かり難ない、事情という。いかなるいんねん事