明治二十一年

明治二十一年一月二十三日（陰暦十二月十一日）桜井　富松猶次郎妻たみ身上障り動悸に付願さあ／＼尋ね一条の理をよう聞き分け。一つ理を見て、神一条の事何て祀らして居る。事情よう聞き分け。身の内かりもの聞いて、一寸の理聞き分けねば分からぬ。何ぼ信心するとも、理が分からねば分からん。世界中同じ人間、身の内一つ不足なる。世界が鏡、身に心

明治二十一年三月二日（陰暦正月二十日）清水はる身上願さあ／＼運ぶ処は十分受け取って居る。さあ／＼一人ではどうやろう、こうやろう、所なじみやと思うは無理でない。所なじみというは目先の処だけや。

明治二十一年四月九日（陰暦二月二十八日）真之亮不在中おぢばへ巡査踏み込み来り、寄留なき故厳しく言うに付、増野正兵衞国々所々へたすけに行って宜しきや、おやしきに踏み止って宜しきや伺さあ／＼尽す処、その日／＼心、その日／＼心、さあ／＼幾重だん／＼尽す。あちらにも見たい、早く返事、先々所多く、心待って居る人も所々一寸聞く。どうやら

明治二十一年五月八日（陰暦三月二十八日）巡査平服で来たり、神の道を質問して帰りしにより、後にて伺さあ／＼一日に／＼、世界の心、理をどういう事を尋ねる。さしづどうせ／＼言わん。先々いつ／＼分かる。尋ね来たる一つ理を聞かす。今でいうめん／＼それ／＼、いろ／＼理がある。だん／＼一つ理を尋ね聞きに来る。一日一人二人五人何人来たるか分

明治二十一年六月三日（陰暦四月二十四日）十時頃本席御障りに付おさしづさあ／＼日柄々々だん／＼と言うて、これまで話て置いた。さあ話聞いてるであろう。先々幾重、どういう事も聞かす。一寸身の処へ早く急ぐ。一つの順序ある。障り身上一条、一つ尋ねゝばなるまい。まあ／＼世界の道も運ぶだけ、皆一つの事情、よう聞いてくれ。一時今から一つの事

明治二十一年六月二十七日（陰暦五月十八日）本席御障りに付伺さあ／＼何知らそ、一日も早く知らさにゃならん。どういう事を知らす。一日も早く、いかなる事も聞き分け、どういう事も聞き分け。あちらもこちらも障りや。どうでも運ぶ急がしい。待ちて／＼どういう事も早く聞かさにゃならん。日限々々、まあ一寸、まあ一寸放って置けん。早く出にゃなら

明治二十一年七月十四日喜多治郎吉身上願さあ／＼尋ねる事情、さあ／＼身の処一寸心得ん。どういうものであろう。さあさあ別段一つの理、案じは要らん。なれども早く聞かす。待ち兼ねたる、いずれの道聞かす事、一時一つ暮らす、俄かという。身上あって何たる事、やれ／＼救かったる事もある。これこそいずれ知らそうまで運ぶ。遁るゝ処もあり、身の処

明治二十一年八月四日　夜本席身上のおさしづさあ／＼小さい事言うでないで。よう聞いて置け。このやしき元々一つの理を聞いて置け、よう聞いて置け。さあ／＼いかなる処よう聞けよ／＼。どういう事何言うやら知れん。何ともやしき所理、住むも理なら、居るも理、やしき一つの理聞けよ。誰が言うとも思うなよ。元一つの理は元のやしきの理を聞き分け。

明治二十一年八月十七日（陰暦七月十日）梅谷四郎兵衞大阪へ帰宅に付さしづさあ／＼事情尋ねるから知らそ。さあ／＼たすけ一条、急がしい／＼。中に一つ片付けば又一つ、さあ／＼たすけ一条急がしい／＼／＼。これも救ける元や、台や、理や。さあ／＼たすけ一条は天然自然の道、天然自然の道には我が内我が身の事を言うのやないで。天然自然の道は、長

明治二十一年九月五日上田民蔵小人身上障りに付願さあ／＼尋ねる処／＼、尋ねにゃなろうまい。理を聞き分けにゃなろうまい。だんだん道を尽せば、受け取らにゃならん。小人の処一寸にどんならん。余程一つの事情よく聞き分けよ。救けにゃならん。さあ／＼救からにゃならん理をよく聞け。幾名何名ありても、今一時の処案じもあろう。内々日々尽す、これ