明治二十一年

明治二十一年十月十二日（陰暦九月八日）桝井伊三郎、清水与之助、東京へ出立に付伺さあ／＼尋ねる処、一日の日定める。順々の道、皆一つの心一つ運ぶ。先ず／＼どちらもこちらも案じの理を運ぶ。難しい事は要らんで。よう聞いて置け。これまで年限相応の道に運べば、安心の事であるのや。どんな事も、どんな用に立つも、皆道すがらや／＼。安心一つの

明治二十一年十一月十一日教会本部開筵式に付伺（陰暦十月二十六日開筵式執行）第一、開会所に付一条さあ／＼いかなる処の席を尋ねる／＼。さあ／＼尋ねる処応法一つの式／＼。一寸初めやで／＼。さあ／＼一寸の初めというものは、さあ／＼約束はしてあるなれども、用が出ける／＼。一寸行てくれ／＼／＼。さあ／＼世界並では一寸用が出ける／

明治二十一年十二月十一日郡山天龍講分教会伺さあ／＼尋ねる一条、一つのさしづ、さあ／＼所々に名を下ろす／＼。年限経ちた一つの所、案じは要らんで。皆揃うて心を治め。所に理を無けらならん。皆んな心を揃うてすれば、どんな事も出けるで。急く事は要らんで／＼。心を揃うて、あちらこちら／＼、皆揃うて、心の理をろっくに治まれば、理を治めるで

明治二十一年十二月二十五日中西金次郎妻ゆき三十七才おさづけさしづさあ／＼／＼／＼、だん／＼の席をしい、又々の席も、だん／＼の席もして、なれど一日の日に生涯という心を定めて、一日の日を改めて、一つの席をするなら、一つの理を聞き分け／＼。さあ／＼日々に常々に、誠一つは天の理、誠一つの心に理があれば直ぐに受け取る。それ常々に真の誠

明治二十一年一月八日　午前八時三十分山本源七三十九才伺（元斯道会周旋方）さあ／＼心の順序の理を尋ねる処、よう聞き分けてくれねば、分からんで。真実と運ぶ尽す処の理聞かそ。尽す処に順序の理がありて、諭するには、一つの台を無けらならんで。めん／＼に誠の理を治めて、世上へ伝え。自由自在は誠の心にある。この理を治め。めん／＼未だ／＼と

明治二十一年二月二日　午前八時十分植谷浅次郎（京都愛宕郡大原村元斯道会第二十一号周旋方）さあ／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼尋ね一条の理よう聞け。さあ／＼一日の日い一日の日い生涯として、たすけ一条のため／＼として、さづけしいかり受け取れ。あしきはらいたすけたまへ天理王命、三遍々々三々の理を授けよ。受け取れ、受け取れ。

明治二十一年三月二日深谷源次郎伜徳次郎（京都元斯道会講元伜）さあ／＼／＼／＼／＼／＼さあ／＼／＼／＼／＼／＼身上一つ事情尋ね出る一条事情ある。真実一つの事情、内一つの事情、世界一つの事情。さあ／＼先ず／＼、さあ／＼尋ね一条の幾事情の事情、さあ／＼今の今何時々々、時間は言わん。生涯の事情、何時なりと。時間は言わん。さあ／＼／＼

明治二十一年六月一日深谷ハナ四十五才伺さあ／＼／＼余の儀外儀やない／＼。別段案じは無い。重の話や／＼。見たり聞いたり、めん／＼の処、だん／＼とどういう処たばかり遣り方無い。めん／＼一名一人出越す所／＼出越す所、十分であろうと理。大勢の中寄り来る月あり／＼、めんめん出替わり／＼する処、一人にてめん／＼先ず／＼ひいそ。身の処障り

明治二十一年七月三日真鍋宇吉口中痛み左の歯に、家内目かいに歯の痛み障り伺（兵庫門口町）さあ／＼聞き取れ／＼／＼。いかなる事も聞き分けねばならん。さあ／＼神一条の道は不思議な道。所々では事情一つの事情、所々で内々の処というものであろう。一時救けたいのはをやの理。神の理は早く／＼／＼聞き取れ。一日の理成ると成らんとの理。さあ／＼

明治二十一年七月二十日中川文吉妻しな事情伺さあ／＼身上一条の理を尋ねる。しっかり聞き分け／＼／＼。聞き分けるなら、分かる。これまで度々のさしづ、早く聞き分けさせ。これまでなか／＼道、だん／＼道尽す。これで安心、中には今日か明日かと思うた日もあろう。よう／＼一つの理が見える。長らくの処、これまで一日の楽しみも無く、これから一つ