明治二十八年

明治二十八年六月二十一日家田市太郎三十才身上願さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼どうも身上一時迫る処どうしてもいかん。いかんから順序基づき、一寸印あるようなものなれど、身上難しい。又大層一時事情である。これまで不足無い時は、何も思やせん。なれど、不足なるから、頼まんならんようになる。一時迫り切りたる身上、鮮やかというは無い。所へ

明治二十八年九月二十二日森岡亀吉身上願さあ／＼尋ねる処／＼遠く所の事情という。ほんの身上迫る。一つ尋ねる事情尋ねる処、さあ／＼一時以て尋ねる事情一つの事情という。余程迫り、それ／＼何でもと言う処めん／＼迫る。これ思う。よう聞き分け。第一一つの理集めて共に一つ添えて一時始めて事情。よう聞き分け。成る事情聞き分けにゃならん。さし

明治二十八年二月二十六日島ケ原支教会を分教会に引き直す事情の願さあ／＼尋ねる処／＼、それも尋ねにゃ分からん。一つの理から見たら、直轄と言えば皆直轄、分かれるという理を以て分かれるから、取り扱わにゃならん。これだけさしづに及んだら、分からにゃならん。さあ／＼皆んなこれどうしたとてこうしたとて、心だけしか治まらん。そこでどうせえ

明治二十八年三月十三日内務省より事情申し来たり前川菊太郎、橋本清上京に付御許しの願さあ／＼尋ねる処／＼、一つ話し、又一つ話し／＼、だん／＼事情という。一つ一つ理の聞き分け。一つ／＼理の悟り。自由々々、皆んなどうと思う、思うやない。さあ／＼理が分かる／＼。急いで行くがよい／＼。さあ／＼許し置こう。

明治二十八年四月十九日内務省より鳴物の内三味線入れるのを喧しく言うによって、三味線に代え琵琶のようなものに御許しの願さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼どういう事こういう事、一時分かるまで心が澄まねば、許すという理もならんという理も、日々であろ。どんな事も出る。出ても何か見るであろう。心に持って。

明治二十八年五月二十三日山沢ミキノ身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、小人事情心得ん尋ねる。事情いかなる事情、小人たるどうも心得ん事情じゃなあ。尋ねば一つ事情、どれだけ事情、日々事情である。内々一つまあ、こう内々の処、事情身上案じる処、小人身上に一つ尋ねた処、いかなる事情である。一名二名どういう事である、一つ諭そ。事情案じる事は要

明治二十八年六月十九日教長より部下の道のため熱心者へ金一千五百円御下与に相成りしに付ては、如何致して宜しきや願（教長御全快に付御喜びとして御手許より一千五百円を道のため尽して居る者へお下げ下さるに付、本部よりも一千五百円足して下げるもので御座りますや、又教長の分だけで宜しう御座いますや）さあ／＼尋ねる処／＼、まあ／＼あら／＼

明治二十八年七月十四日芦津部内西宮支教会高橋、橋本両人の事情に付、桝井伊三郎、永尾楢次郎両名出張願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼一度ならず二度ならずの事情、どういう事も治まりてこそ道と言う。遠く所だん／＼尽し運んで戻るや否や、やれ帰ったか、やれ戻ったかと言うてやってこそ行た甲斐もある。又やった甲斐もある。帰っても一つの理の

明治二十八年八月十日（陰暦六月二十日）前おさしづの後にお話しあり（会計の件に付てのおさしづ後）さあ／＼一寸もう時分々々刻限で知らせたい。諭し難くうてどうもならん。皆これまで古い／＼頼りも無ければ、先々の楽しみ聞いて年限経ち過ぎて、まあ日々何にも案じる事要らんと、それには皆添えもの間々あって古いもの何にもならん。書物書物今書物

明治二十八年九月十五日中河分教会事情願さあ／＼尋ねる事情／＼いかなる事情も尋ねる。尋ねるからは一つどうでも治まり一条の理を諭そう。さしづ一条の理を以て一時治めるなら、どんな事も治まる。そんなら最初もさしづの理を以て治めたるという理もあろう。互い扶け合いは言うまでの理。この道の台とも言う。よう聞き分け。義理という顔という理を以