おさしづ

明治四十年四月七日（陰暦二月二十五日）午後九時三十分多人数の中へにをいがけと仰せ下さる故、明日は分教会長も帰りますが不参の者へは手紙を出して呼び寄せ話致します、と申し上ぐにをいの事早いほがよいで。急いでやってくれ。急いでやってくれにゃならん。急いでやっても良い加減になる。残らず／＼遠い所、悠っくりして居ては遅れる。この人にに

明治四十年四月八日（陰暦二月二十六日）午前六時未だ御身上すっきり致しませんが、何か運ぶべき事ありますか、と申し上げ手遅れ／＼。だめの諭と言うたる道は、先になりても立つ。そうして内々の処、こうして三軒棟を並べてある。一軒の方／＼立ってない／＼。立たんとすれば楽しみも無い。これも第一長らえての道、余程大望な事である。治ま

明治四十年四月八日（陰暦二月二十六日）午前八時半まさゑの事に付、十年来以前川久保との縁談の事に付、おさしづの内に理の発散出来ん事ある故、理の発散すれば宜しと申して居りますと、政甚より勝手に願さあ／＼そういう心が間違うたる。そんな事ではならん。縁談尋ねる。成る事もあれば成らん事もある。通る事に前々の事言うた処成らん。成らんが、

明治四十年四月八日一同一先ず引き取り、しばらくして飯降より姉まさゑの処、理の取違いの処は御詫び申し上げすっきり真から治まりゃ、じっと自分の心に浮かんだなら、十分にしてやってくれしてやってくれ。早う運んで一時も心を休ましてくれ／＼。それより頼りも楽しみもありゃせんのやで。皆んな結構な事ある事知らん。こんな結構な所、何処へ行たと

明治四十年四月九日（陰暦二月二十七日）午前一時刻限さあ／＼／＼毎晩々々の事にどうもならん。今日の日大抵の事知らしたで。どうも半端、心にたんのう出来ん。どういう事いかん。今日まで何にも言わずして越して来た。どう語るも言葉、同じ言葉やで。さあ／＼もう道はどうなりこうなり治まる／＼。一つ／＼／＼これ一つもう一段の処、これ一つ一寸又

明治四十年四月九日　午前三時又々御身上迫り内々一統心を定め、さんげは致し居りますから、御許しの程願い上げますさあ／＼／＼出来るさんげをするがよい。残るさんげはするまでのもの。さんげという、将来思い返さんのがさんげ。将来それが治まるなれば、何にも言う事無い。長い間や。又一つどうもならん。待ち兼ねて／＼／＼居るわい。一日

明治四十年四月九日（陰暦二月二十七日）午後九時半内々姉弟一統前おさしづより理の取違いの処だん／＼さんげ致し、この度の親神様の御自由を見せて頂き恐れ入り、心身に取りきわめ、今後本席へは孝心の道を供え、安心して頂きます、又姉まさゑは今朝より少々身に患いを受けて居りますから、尚々出来る限りのさんげ致します、又平野楢蔵にもだん／＼御諭貰い居ります事

明治四十年四月十日（陰暦二月二十八日）午前一時明日席運ぶと仰せ下されますが、多人数待って居りませず、尚御身上すぐれずありますから、御休み下され度しと、平野楢蔵より申し上げし処へ、しばらくしての御言葉さあ／＼一寸、まあ一寸、一つ／＼どうにもこうにもならん事ある。さあ十分それそれ尚皆々運んでやってくれ。これで十分満足と言う。一つ

明治四十年四月十日（陰暦二月二十八日）午後五時半だん／＼と御諭を受けまして、理の取違いより遂に人を恨みました事も、真の心よりさんげ申し居り、本人まさゑもこれに居ります。今後は如何なる精神も取り決めさして頂くと申し居ります、と申し上げさあ／＼／＼悠っくり筆を執り、あちらこちら理を諭す。神というものは付き合いよいものゝ、人の心程

明治四十年四月十日　午後八時半本人もまさゑもおさしづの理を定め、西のきぬゑを貰い受ける事決心致しまして御座ります、と申し上げさあ／＼それでなけにゃならん／＼。言うた言葉は末代の理に一つ治め。どちらこちら一つ理雛形と治めてくれ。さあ／＼何も言う事要らん。席もこれで安心。もう何にも言う事要らん。十分々々やれ／＼／＼。