おさしづ

明治三十二年十月八日南海分教会長山田作治郎身上願さあ／＼だん／＼尋ねる事情、だん／＼尋ねる事情／＼はもうだん／＼迫り、余程順序に迫りたる処も、一度二度もう／＼いつやら知れんという処まで諭したる。どうでも心休め。早くというさしづ及んだる。その間の年限、一二年というやろう。身の迫りから何でも彼でも心休ませという理諭したる。これだ

明治三十二年十月十一日土佐卯之助身上の願さあ／＼尋ねる事情／＼、事情は一つ。一日々々ならん／＼事情、いかなる事であろう。一日の日を以て身上から、元々身上からだん／＼一つの理、長い年限道すがらどうなろうという日もあって、年限こうのう楽しみ話するよって、よう聞き取れ。皆々の中へどういう処もあら／＼の理、だん／＼の理という治まって

明治三十二年十月十二日寺田半兵衞身上の願（永尾楢次郎葬祭の翌日より胸腹痛み少々上げ下しして胸痛み左の顔痺れ左の親指痺れしに付）さあ／＼尋ねる事情／＼、身上という。さあ事情もう何度々々事情々々、心に一つの理は堪えられんであろ。一度の話一度の理、さあ尋ねる／＼。さあ／＼さしづある処、一つの処二つ未だ三つに掛かる／＼。堪えられん事

明治三十二年十月十三日増野正兵衞日本橋分教会出張御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ事情はいかなる事情、だん／＼事情治めてやらにゃならん。運んでやらにゃならん。出越す処何時でも許す。順序聞き分けてくれ。そこで一点筆を打って、よく知らしてくれ／＼。どういう事知らすなら、それ／＼順序聞き分け。あら／＼順序々々日々という。一つ／＼

明治三十二年十月十六日　午前十一時頃本席西の宅（永尾）にて御話あり根に離れなんだら、どのような細い処からでも、どのように栄えるとも分からん。暫く細かい道から通り、心一つの理である程に。合図立て合いという事は前にも知らしたる。又どういう理が立て合うやら知れんで。いかにいんねんとは言いながら、定まり事とは言いながら、昨日

明治三十二年十月十八日松村吉太郎、清水与之助上京の上本局へ分離契約の上に付、変更の廉申し出のため上京願さあ／＼尋ねる事情／＼、前々理一つ／＼始め掛け／＼。容易ではいかん／＼。どうでもこうでも及ぼす程に／＼。それ／＼所々先々の理出さにゃ分からん、出にゃ分からん。心置き無う出て来るがよい／＼。許そう／＼。案じる事は要らんで／＼。

明治三十二年十月十八日増野正兵衞日本橋分教会へ去る十三日御許しを戴き内々事情を治めて行くようとの儀に付、あらまし治め方運びのため本日より出張御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、前々事情一つ一時万事の処、あれもこれもそもそも／＼ならん事情、あら／＼こう、内もこう治まる理、皆々の中へ諭せ。中にこういう事もあったと皆々の理にも諭せ。な

明治三十二年十月二十二日平野楢蔵役員と共に北陸支教会の治め方に付出張願さあ／＼尋ねる事情／＼、所々々一つ／＼皆順序治め方、万事日々事情又候々々だん／＼順序皆心、あちら心こちら心理の取り混ぜ順序治め難ない。万事皆々これまで諭したる。一年経ぁたら又二年、二年経ぁたら又三年となる。一つ事情皆惣々理を委せ。一つ順序長々事情、長々事情

明治三十二年十月二十二日西田亀蔵身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、尋ねる事情は一つなろうまい／＼。一時なろうまい。どういう事であろう、思う処／＼、いかなる者も／＼、いかなる者も遠く所やない。直き／＼事情、さあ難しい話一寸して置く。身の処という変わりたさしづと思う。変わりたさしづやない。くどう／＼だん／＼それ／＼どういう事と一時な

明治三十二年十月二十四日村田幸助普請御許し頂きしに付明日手斧始め致し度くも、村田かじ身上少々障りあり尚又桝井安松も少々障りあるに付心得まで願さあ／＼尋ねる事情／＼、心得んという理を尋ねる。尋ねるからは一つ順序理を諭そ。よく聞き分け。皆身上から万事身上から順序、心事情であろう。よう聞き分け。一時ならん、だん／＼ならん。もうなら