おさしづ

明治三十年十一月二十日九つ鳴物の内、三味線を今回薩摩琵琶をかたどりて拵えたに付御許し願さあ／＼何か尋ねる事情、事情は心置き無う許し置く。これまで前々事情の時談じ、あれもどうこれもどう尋ね出で、一列子供の事情によって許してある。何かの処十分じゃなあ思う。どういうもの時々尋ね出ばさしづする。さしづの上、談示という。どんなさしづし

明治三十年十一月二十日（陰暦十月二十六日）鳴物琴胡弓三味の替わり入るつとめ人衆に付御話あちら引きこちら引き、まるで、ひいきの引き倒し引き倒れ、引き倒れの行たる事知らんか。これからというは、何か一つの心に成ってくれ。心さえ一つに成ればどんな中でも連れて通るというは、前々毎夜々々の理に知らしたる。皆んな談じ合いそれはよいなれど、

明治三十年十一月二十二日各分支教会及び出張所に於て三つ鳴物を奏する御許し願さあ／＼尋ぬる事情／＼、さあ／＼品は変われど理は一つ／＼、尋ねる理は皆々許し置こう／＼。

明治三十年十一月二十五日平安支教会を奈良県生駒郡龍田町大字龍田字馬場百八番屋敷へ移転願（板倉槌三郎を担任教師と定め、松村吉太郎を移転式祭主、平野楢蔵を付き添いとして移転式の願）さあ／＼尋ねる事情／＼、願通り速やか許す／＼。さあ／＼これへ遷りて下されと願えば、神は直ぐに遷る程に／＼。向こうが何ぼ騒いでも、こちらから必ず手出しす

明治三十年十一月二十五日清水はる腰痛の願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼身上によりて、あちら事情こちら事情、どう思うたてなろまい、見たてなろまい。尋ねる事情前々事情は将来に諭したる。夫婦一つの中、これまで道の中運び尽し、あちら身上、こちら身上、こら思う／＼。よう聞き分けて、夫婦事情どちらでこちらで、この一つの事情遙かに知らし

明治三十年十一月二十七日飯田岩治郎の件に付、北分教会所の事情、会長初め役員五六名立会の上先々心得のため願さあ／＼尋ねる事情／＼、いかな事情も尋ねにゃ分かろまい／＼。分からんから事情尋ねる。尋ねるならば一つ事情諭し置こう。これまで事情年限数えてみよ／＼。年限いろ／＼の道ありて、もうどうなろうか知らん／＼。その道連れて通りた道よ

明治三十年十一月二十九日平安支教会長を板倉槌三郎に変更の上、龍田村元すみやへ仮りに移転願さあ／＼尋ねる事情／＼、どうも事情によって、長々どうも事情によって、どうもさあ／＼、ようこの一つ事情からのさしづをする。皆んなそれ／＼善いと悪いとの理を分からにゃなろまい。分かりてあれば事情は無い。分かりてなけねば道とは言わん。万事一つの

明治三十年十二月三日中河分教会整理の事に付、増野正兵衞、桝井伊三郎、喜多治郎吉の三名運ぶ事願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼前々に事情治め方／＼、一つ事情尋ねる。事情には一つめん／＼に事情切りて、一つさしづ及んだる。年限切らず鮮やかさしづしてある。一時尋ねる事情、三名に事情諭し置こう。よく聞き分け。事情は余儀無く事情であろ。

明治三十年十二月三日中河分教会の運び方に付、増野正兵衞身上より願さあ／＼身上から尋ねる事情、一人の事情から尋ねる、一人の事情以て尋ねる。尋ねる事情に諭し置く。皆んな聞き取って伝え。身上尋ねたらこういう理諭し置かれた。毎夜々々話あり、これまで諭しある。どうも内々このぢばに事情、大変分からん。一時に分かる理に前々さしづ聞いて、そ

明治三十年十二月八日河原町部内水口支教会長藤橋光治良四十才身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、どうも身上に心得ん／＼。だん／＼事情尋ねる事情いかな事と一つ思う処、さあ／＼楽しんで／＼十分心楽しんで出越したる処、身上これはなあ皆んな心に思う。尋ねた事情諭しよ。よく事情聞き分け。一人一名と思う。一名と思えば心違う。万事の理に諭しよう。