明治二十年九月梅谷四郎兵衞身上願 明治二十年九月梅谷四郎兵衞身上願さあ/\一条尋ねる/\、尋ねにゃなろまい、順序一つの理を尋ねる。さあ/\何名何人あるとも、皆んな一つに事情皆知らす。さあ/\何かの事も知らし置く。聞いて置け。聞いたら、皆々身上から皆んなの処、一つの事情である。皆んな一つに囲いの道である。さあ/\皆んなの事情である。何処へ流れる、これ知れん。折 2018.08.15
明治二十年九月三十日(陰暦八月十四日)増野正兵衞口中の伺 明治二十年九月三十日(陰暦八月十四日)増野正兵衞口中の伺さあ/\寄る処、ぢば一つ、いかなる処話、内々いかなる話、ぢば一つ話、どういう話聞く。一寸何を聞く、聞き遁がし。どんな事でも取り掛け話掛け、何とも無し、どうするこうすると言う。暫くの間、色々話伝え、話取れ。第一固まるその心、元あち日々一寸話して置け。奮発、何も見て居るがそ 2018.08.15
明治二十年九月十八日(陰暦八月二日)増野正兵衞神戸へ帰る時身上障り伺 明治二十年九月十八日(陰暦八月二日)増野正兵衞神戸へ帰る時身上障り伺さあ/\尋ね事情の処、同じ事情、年限相応の事情がある。間さには、一寸濁りがある。長い年限がある。今一時の処、どうせいとは言わん。身上障り一条の処、案じんようにして、さあ/\早くの道を治めて置いて、早や/\と治めて。内々の処というは治め難くいものである。そこで 2018.08.15
明治二十年九月十七日(陰暦八月朔日)増野いと居所障り強く俄かに伺 明治二十年九月十七日(陰暦八月朔日)増野いと居所障り強く俄かに伺さあ/\よう聞き分け。一事々々諭し、身の内、さあ身の内、これ身の処一寸不足、一日堪えられん身の処諭して取り直せ。今一時どうせこうせ言わん。身の処不足よう聞き分けて置け。よう聞き分けせにゃならん。どうせにゃこうせにゃ、内々処どういう、道のためいつ/\道のため一つ分 2018.08.15
明治二十年陰暦七月清水与之助身の障りの願 明治二十年陰暦七月清水与之助身の障りの願さあ/\一寸の身の障り尋ねる。何ようの事、身の自由、実を見ねば実が分からん。話一つに聞くがよい。ほんに成程。本人と本人、顔と顔、心と心、三つ寄せたら分かる。今一人二人三人出越す処、一人出れば分かる。一人は一人だけ、二人は二人だけ、三人は三人だけ分かる。どんな事も分かる。出越して見れば分 2018.08.15
明治二十年陰暦七月清水与之助絞り腹の願 明治二十年陰暦七月清水与之助絞り腹の願さあ/\身上の処身の障り分かろうまい。さあいかなる話も聞き、どういう話何程聞くとも、今一時何か十分に開いた。そこでどうこうに成ろか、案じも更にあろまい。これまで誠だん/\の道を尽し、世上にて一時どういう道あろうが、前々の道ある。どういう処から世上の道危ない/\。往環一つの身の障り、昨日も 2018.08.15
明治二十年陰暦七月清水与之助耳鳴りのぼせの願 明治二十年陰暦七月清水与之助耳鳴りのぼせの願さあ/\一寸の身の障り、尋ねるなれば言うて聞かす。いかなる処何もどうこう、あゝやこうやと思うやない。どういう道もこういう道も、皆神の道やで。一つの印ある。これもよう聞いて置かねばならん。三年待たん。学者がした道でもなし、人間心でした道でなし、真実の神が天然自然の理で、五十年の間付け 2018.08.15
明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)春野千代の身の障り伺 明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)春野千代の身の障り伺さあ/\聞けよ聞け。道前々いかなる。もうこれ一寸理見えて、身の内たんのうの心定め。一つ談じて十分心運び、いずれ/\十分身の処、十分諭してやるがよい。心速やか、心踏ん張る。 2018.08.15
明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)増野正兵衞神戸へ帰る際鼻咳に付伺 明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)増野正兵衞神戸へ帰る際鼻咳に付伺さあ/\何かの処、俄に身の処不足、身の障りいかなると思う。一寸内々一寸思案早く身の障り、早く安心。内々遠く所だん/\通い、一段一つ事一段通い、だんだんどういう事聞き見る。三十日経てば三十日だけの道、どうか早く/\、心内なる処、十分諭して、今どう思えば、一年経 2018.08.15
明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)朝七時梅谷梅次郎目の障りに付願 明治二十年九月六日(陰暦七月十九日)朝七時梅谷梅次郎目の障りに付願さあ/\しいかりと聞かねば分からん。道の道なら幾重の道もあり、小人の身の障りなる処は、あちらへも行きこちらへも行きて、勤める処の定めなれど、内なる処判然として、道が付いてあるようで、判然とせず、判然せぬようで、道が付いてあるのやで。さあこうしたなれど、これでは 2018.08.15