おさしづ

明治二十年四月六日（陰暦三月十三日）増野正兵衞身上障り伺さあ／＼誠々、尽す誠尽する。さあどういう思案。世界どういう、約まるで。どうでも／＼、善き事もどういう事も見える。今は所々誠に違い無い。兄弟血で血を洗い洗わにゃならん。それ／＼の身の障りは案じる事は無い。誠を内々へ伝え。心安心、事はよう聞き分けて置かねばならん。押していと

明治二十年五月六日　午前九時喜多治郎吉身上に付願（この時おさづけ頂戴）さあ／＼これまで長々退屈であったやろ。さあ／＼これよりたすけのため、水を授けよう。さあ／＼しいかり受け取れ、さあ受け取れ。押して、水の訳に付願さあ／＼授けたのは、心の理に与えたるのやで。たとえ途中にても、泥水でも、身の悪い者あれば、先に三口

明治二十年五月五日平野トラ身上願さあ／＼身上一つ心得ん、どういうもので心得ん。身上一つの理、さあ／＼かえ一つの理、さあ／＼静かに聞いて一つの理聞こえ。一つの理どういう事も運び、どういう事も運び来てある。どういう事もこういう事も見分け聞き分け、めん／＼一つ事情、めん／＼一つの理を定め。どういう道も通り来てある。又一つめん／＼定

明治二十年五月二日梅谷四郎兵衞家移転願さあ／＼道のために尽す処は、さあ／＼世界を眺め、先々の処こういう理は今の処はどうせいとも、こうせいとも言わん。内々の処真実々々々々、又々寄りて、真実真実々々寄りて談示して、今の処はどうせとも言わん。なれども今の理見て、先ず先ず心安にして運べば、又々心に掛かる処は安くなる。真実々々々々寄り

明治二十年四月二十四日　午後五時半増野正兵衞身の障り伺さあ／＼遠く／＼処、さあ／＼それから遠く、何かの処も急ぐ。身上一条の処は、又の道の、いつ／＼まで身の障りという事で、なに大抵今までの処、どちら大変処、計り難なき。やれ／＼何でも、一日なりとも、一月なりと、日を送る。何の思案。月更わる、日更わる。是非に押して／＼、残念々々で

明治二十年四月二十四日　八時刻限御話刻限過ぎ、上たる処の事でも、これ一つ処よう聞け。身の内悩む処、一時大望の処が分かり難ない。さあ／＼幾重事情聞くとも時々。さあ／＼詰んで／＼まこと楽しみ思えども、身の内の処も良かろうか、もう一日したらすっきりと澄み切るも、これこそ十分急いて磨き出るで。十分急き待ち兼ね、真実知らす。切なみ刻限

明治二十年四月二十三日　午後四時頃神様よりしっかり治まりたと承りこのやしき、四方正面、鏡やしきである。来たいと思ても、来られんやしき。来た者に往ねとは言わん、来ん者に来いとは言わん。この度は、洗い仕立てた上やで。ようこゝ聞かねばならん。さあ一寸言うて置くで。年を切るような事を、決めるやないで。一月に三日又戻り、三日又戻り、又

明治二十年四月二十日　（陰暦三月二十七日）増野正兵衞神戸へ帰る伺さあ／＼何か世界話、いかなる処内々いろ／＼談じ、日々つかえてあるという。今一時何か。何も彼も今の処神がどういう事どう定め、今一時どうせにゃこうせにゃ、世界出来る事、天然自然賑やかの所が淋しくなる、淋しき所が賑やかになる、というは天然自然なる。先々談じ胸に一つ思案

明治二十年四月十六日（陰暦三月二十三日）増野正兵衞身上障り伺さあ／＼よう聞き分け／＼。さあいかなる尋ね／＼、どういう事情、身上一切。さあ／＼まあ、これまでいかなる処、どうこも／＼据え、一段一寸に／＼と筆に記し、早く急ぐ処もあり、悠っくりする処もあり、いろ／＼道、日々月々年々に道。めんめんに一寸身の障り、心晴れぬ処、一日早く、

明治二十年四月十六日梅谷四郎兵衞小人とみゑ頭にくさ出来もの出来しに付願さあ／＼小人の出物々々は、さあ／＼あちらこちらに、出物と言うたばかりでは、分かりあろうまい。何でも急ぐ／＼。刻限がもう程無う事、それを現わし悟るよう。さあ／＼、皆々をしいかりと定めを付けるで。その知らせなり。