明治二十八年

明治二十八年七月二十九日（陰暦六月八日）夜十一時頃飯降政甚、小梅結婚御盃注ぎ終りに至り御話さあ／＼こうしてさあ／＼まあ／＼これまで思い掛け無い／＼、皆々それ／＼今日であろうか明日であろうか待ったで／＼。さあ／＼十分々々さあ／＼治まる／＼。

明治二十八年八月三十一日（陰暦七月十二日）本席歯の御障りに付御伺さあ／＼まあ世界の処集まる。一日の日延びる。どういうもの、ほんの一つ話映れば皆思う／＼。理が掛かる。暫く順序として皆掛かる。長い事やない／＼。

明治二十八年九月二十七日本席御身上腹痛み治まり、又本日右の足痛みに付願さあ／＼尋ねくれる。尋ねてくれるは又事情、さあ／＼どうもこれ聞き分けにゃ分かり難ない。日々これより毎日勤める。又どういう事とんと分かろうまい。身上不足ありて一日の日勤める事出来ん。なれど、事情によって勤めにゃならん。足が歩めんとすればすっきりならん。よう聞

明治二十八年十月二十四日井筒梅治郎身上願さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼余儀無く事情尋ねる／＼。身上迫る処尋ねる。よう事情聞き取れ。十分諭して一つ事情、どういう事間違う、こういう事間違うというは、今までもう一先ず何でもこれは言うまで。又一つ事情一時掛け継いだなら、どういうさしづ掛け継いださしづ。事情にてさしづ判然諭し難くいなれ

明治二十八年三月二十七日山村のゑ身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、成らん事情を尋ねる。いかなる話、事情によりて身上と言う。不足なる／＼。不足なれば心と言う。これまでだん／＼尽す処運ぶ処、よう聞き取れ。尽した理は無にならん。よう聞き分け。一寸暫く／＼これだけ道のため苦労して居る中に、どういうものと言う。この理は必ず／＼思わぬよう。

明治二十八年八月二十三日磯村卯之助出直し、あと心得の願さあ／＼尋ねる処／＼、事情は余儀無く事情であろ。皆一つ事情、こんな事とそれそれ思う。思うは理なれど、取り替えてくれにゃならん。これまで始まり、始め一つ深き事情、数無き事情に誘われたとは、必ず思うやない／＼。何日一日の日十分互い／＼運び合い、互い映し合い、余儀無く事情残り、

明治二十八年十二月三日山瀬家内身上願さあ／＼尋ねる処／＼、さあいかなる事もどうであろと思う。余儀無く事情であろ。心の事情治まらん。これまで遠く所から見れば、一時案じる／＼。案じるような理は無い。これまで一つの理もある。最初掛かり一つからどうで、これはどうである。いかな理も、遠く出て居る処、いかな理である程に。十分の理休まして

明治二十八年二月八日　午前十時社寺局より質問の点有之就ては神道本局へ証明書持参のため前川菊太郎、橋本清上京御許し願さあ／＼／＼尋ねる事情／＼、一度の処はどうでもこうでも通らにゃならん。旬が来たる旬が遅れてある。放って置いては世界の理が分からん。一寸の掛かりである。何も案じる事要らんで。それはいかんこれはいかんと言うやろう。曲

明治二十八年三月九日高安分教会負債金嵩みしに付、所有の地所悉皆売り払いの上、返済致し度きに付御許し下さるや願さあ／＼尋ねる事情／＼、事情は余儀無く事情尋ねる。どうしてこうとも言えん。今の道、事情重なりてこう、又一つこうという。まあ今一時の処、見合わして、さあ暫くという。押して、分教会維持困難に付、役員協議の上にて万事

明治二十八年四月五日教長本局管長御迎えのため出発御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、一日二日この事情、又一日二日この事情、それだけの義務は尽さにゃならん。何時用がつかえるとも分からんで。そこで、一日二日の事情を以て出越すよう。随行員篠森乗人、松村吉太郎の両名御許し願さあ／＼その処は事情、又内々事情、又出越す処の事