明治二十二年

明治二十二年七月十六日井筒梅治郎身上願さあ／＼身上々々事情尋ねる、よう聞いて置け。事情一つ始めてある。一つの理を定まらず。さあ／＼案じる事は無いで。めん／＼身上から事情、案じる事は要らんで。一寸暫くの間やで。

明治二十二年七月二十八日（陰暦七月一日）長州阿武郡萩御許町五十五番地、増野喜市当月十八日より肺病にて重きに付、増野正兵衞帰国致すが宜しきや、書面送るが宜しきや伺さあ／＼遠くの所／＼から、言葉を以て事情を尋ねる。尋ねるから諭そう。一時余儀無きの事情であろ。さあ救けにゃならん、救からにゃならん。言葉を以て尋ねる。何程の中と言うて

明治二十二年八月十八日　頃当三島村田中忠蔵、清水利八、中島嘉三郎、中川勘平宅地一反三畝十八歩、おやしき地面続きに付、買入れの事御許し下さるや願さあ／＼尋ねる／＼処、一つ順々、よう何か聞き分けくれるよう。尋ね順々一つの事情話置かねばならん。だん／＼の事情、もう一時の話諭し置く。たゞ一年々々どんな理でも治まらにゃならん。一年々々

明治二十二年九月十日本田分教会地方庁へ願出で致しますか、国々派出して宜しきか願（芦津分教会）さあ／＼尋ねる処、遠くと言うて尋ねる処、又銘々の一つ、早くという処、二つ一つに諭そう。銘々理何程暇が要ると言うても、心一つの理、誠鮮やか一つ理と治めば、何かの理も分かり来る。遠く一つの理の理というは諭する。一つの理遠くといえども、日々

明治二十二年九月二十六日　午前九時甲賀支教会願書滋賀県庁へ差出しの儀に付伺さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼心通り十分なれば、十分の理を以て出すがよい。

明治二十二年十月二十六日（陰暦十月三日）本席別風呂仕立ては、気兼ねせられ、外の湯に入りたいと仰せらるゝが、如何のものでありますや伺さあ／＼尋ね一つの理を諭そ。何彼の事情諭そ。一つの理が分かれば何彼の事情、世界の事情分かろう。席という。十分の席という。人間心を以て席とは言うまい。十分神が貰い受け、人間心は更に無い。なれど入り込

明治二十二年十一月六日　午後八時中山会長河内松村へ葬式見送りに行くに付伺さあ／＼直ぐと行て、直ぐと戻る。一度はさあ直ぐと行て、直ぐと戻る。

明治二十二年十一月二十三日東京出張所の上原佐助、清水与之助に対し、本部設立の節不行届にて打合せ悪しくに付、一同相談の上、清水与之助、平野楢蔵出張して打合せに行く事願さあ／＼事情を以て事情を尋ねる。一つの話、一つの理。どれからどうする、一時定める理、心の理で一時の理が治まり難くい。そこで捌き一つの理を洗いさえすれば、どんな事で

明治二十二年十二月十四日（陰暦十一月二十二日）午後飯降政甚咽喉障りに付願さあ／＼身に障る／＼は、どういう事と思う。身の内の処尋ねるから知らす。何を知らす、どういう事を知らす。どういう事尋ねたら、一つの理諭すやろうと思う処、どういう事、どういう理を聞き分け。十分何かの事情、さあ／＼先ず／＼の処、何かの処、随分何でも一つの理控え

明治二十二年　頃松村亀次郎の伺さあ／＼案じる事は要らんで。案じるから案じが回る。案じが回るというは、銘々一つの道を付いてある。前々よりの聞かしたる道が付いてある。今一時処、身に一つの不足が付く。その日が来る。近づく所が変えて内々の者もこうなるが、皆々こういう道も見えるがと思うて、内々の者も定め。身に何でも無けりゃ尋ねはせん。