おさしづ

明治二十五年一月十二日　正午本席身上御障りに付伺さあ／＼／＼、尋ねる事情さしづいかなる事、どういう事、さあ／＼話や／＼、どういう話、尋ねた話、一日の日どういう事、何でも勤めようと思う。勤めにゃなろまい。勤めさゝにゃならん。日々の処の理はどういう事と思う。よう事情を聞いてくれ。どういう事情聞いてくれ。どう言うやら分からん。事情

明治二十五年一月二十一日芦津部内福知山支教会へ永尾楢次郎出張の願さあ／＼尋ねる事情、さあ心置き無う、さあ許し置こう／＼、心置き無う。

明治二十五年二月三日芦津部内西宮支教会陰暦十八日仮開筵式の願さあ／＼尋ねる事情、願通り許し置こう。

明治二十五年二月十二日芦津分教会の支教会池田村に置く願（池田支教会）さあ／＼尋ねる事情、所という／＼。だん／＼事情、それ／＼一つの心、旬々願い出る処許し置こう／＼。

明治二十五年二月二十日三重県より奈良県へ照会せしに付、伊賀地方布教のため橋本清、永尾楢次郎出張願さあ／＼／＼これ尋ねる事情／＼、どうも道は一つの道であって、行き止まり一つの事情、どうも分かり難ない。一時には分かり難ない。さあ／＼よく聞き分け。道事情の理を諭す。他の事情は思いにも心にも掛けず、これまでの事情聞いて居るやろ。立て

明治二十五年二月二十九日永尾よしゑ小児きぬゑ身上併せての願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼内々事情、一軒住家、中に中々それ／＼の事情、万事事情掛かる。聞こうまい見ようまい。日々処聞かず見ずあろうまい。人間心もあると察する理もある。心に掛けん掛からん。よう事情扱い、事情に曇り無きよう／＼。日々事情なら曇り無きようが一つの理、さ

明治二十五年三月六日中河分教会所地所一件に付願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ事情を以て事情を運び、それ／＼又々事情の理に治まる。一つの理よう事情聞き分け。どんな事情も皆集まる。事情分からん。前々又又それ／＼万々事情、一名一人の事情、又々事情一つの心、順序一つの運び受け取る。多く速やか事情聞き取って、今一時定まる。定まらん事は一

明治二十四年七月増野正兵衞並びに道興の障りに付伺さあ／＼尋ねる事情／＼、身の処尋ねる処、身の処一度二度、一寸事情さら／＼持つ。小人身の処心得ん。又候一つの心、日々の処尽す運ぶ処、日々に受け取る。日日に受け取る処、身の不足思うは理である。思う理さら／＼持たず、身上は案じんよう。元でだん／＼の話、一時なると思わずして安心、よう／

明治二十四年八月六日増野正兵衞腹下り障りに付願さあ／＼身上に事情ありて心得ん事情尋ねる。どういう事も、こういう事も皆掛かる。そこでめん／＼、そこでめん／＼一つ万事、何かの事、どういう事聞く。事情は聞き流しという。強って一つ急いではいかん。日々の事である。理は急いで理を立てると、早いかと言えば早いやない、日が延びる。掛かりから

明治二十四年九月三日（陰暦八月一日）中山会長より前川菊太郎縁談事情心得のため御願（大阪宮川平三郎娘を貰う願）さあ／＼尋ねるまでゝあろう／＼。前々以て諭したる、治めたる、古き事情以て諭したるかた／＼という。幾重心に治まらんから取り消したる。一つは許し置こうと言うたる。話順々運んで、互い／＼の理が治まれば、何時なりと許し置こう。