明治二十四年

明治二十四年七月一日清水小人ふじゑ身上願さあ／＼尋ね出る処、小人一条身上尋ねる。どういう事か、心で思う。どういう事も思うやあろまい。前々諭したる。所に一つ運ぶ万事尽す処受け取りてある処、内内の処にて障る処障る処にては、世界一つめん／＼理がある。心というは、心得んという。明らか事情治め。万事扱いどうであった。事情世界一つの理世

明治二十四年八月十三日松村善兵衞小人の願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ小人の処一時どういうものと思う事、一寸には事情大層の事情一時ならん。なれども、大層。内々順序の理十分治めにゃならん。尽す運ぶ理は日々十分受け取る。内々の心に理がある。よく事情諭し、他に一つ幾重の事情諭し、第一どうなるこうなる身に治まり方が無い。無い事情である

明治二十四年九月十六日東保太郎母ヨシ六十二才右の手の事情に付願さあ／＼身上に事情尋ねる／＼。いかなる事であろうと思う。よく聞き分け。言葉を聞かす。理を聞く。そこで心に一つ実正なる処、人間身の内言葉で諭したる。なか／＼事情である。それ／＼内々丹精治めて居る処受け取る。身の内一つ言葉の理一つ、事情諭すであろう。人間知らず／＼の理

明治二十四年十月七日深谷ハナ身上願さあ／＼一時身上の理尋ねる事情、内々事情替わり／＼治まるという。どういう事と思うやろ。いかなる事、又替わる。何か聞き分け。内々第一事情、又一つ万事事情治め方、どういう事身上発散、何か万事治め方、万事治め方、これだけ急ぐ。

明治二十四年十月二十九日麻植房次郎三十九才身上事情願さあ／＼身上事情尋ねる／＼。一時の道では分かろまい。いかなる事と思う。尋ねば軽き事情に諭しよう。身上不足なるはどうであろう。これまで、これ身に不足あれば、どういうものや知らん、いんねんやと言うて来たるだけで分からん。いんねんのさんげは、これまで分かろまい。どういうもので身が

明治二十四年十一月十九日梅本善七娘まつ縁談事情願さあ／＼縁談一条事情の理を尋ねる。さあ／＼縁談事情尋ねば、一つ事情諭し置こう。しいかり聞き取らねばならん。縁談事情尋ねば、縁談のさしづ。よく聞き分け。人間の事情に心という／＼事情ある。思うよう思うようなれば、十分の理。これまでどれだけ事情改めた際聞き分け。これまでよい／＼改めた

明治二十四年十二月二十八日西豊次郎妻おはん身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、思い掛け無き事情と思う。これから先々先ず／＼の事を治めてやらにゃならん。さあと言えばさあと、事情より一つの心治め。そらと言えばそらと言う。一つの理から理を運び、何も安心の理を運び、第一一つの道であるから、心得までのため諭し置こう。

明治二十五年一月十一日誠心講総集談所を添上郡治道村大字白土に於て御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、尋ねる事情は、さあ／＼いつ／＼までやあろまい、だんだんこれまで一つ／＼日々治まる処に一寸始め掛ける。心通り委せ置く。心無う掛かるがよい。

明治二十五年一月二十一日高安分教会部内光道講第三号大県村に於て支教会所設置願い出せしも分教会と接近に付如何致すべきや願さあ／＼尋ねる／＼、所はどういう理、一つには用いる理はどうであろう。それだん／＼思うは一つ理、何程の事情、どれだけめん／＼心通り心という理があろう。そこで心事情こうという。治まりたら何時にても運ぶ。会

明治二十五年二月一日（陰暦正月三日）夜永尾楢次郎身上大腹痛に付願さあ／＼身の内／＼、さあどういう事、何時の事とも知れん、事情々々理がどういう理がある。何にも思わしくあろまい。事情にもだん／＼どういう事情もある。見て一つ事情、分からん事情あろまい。見てから言うのやない、見ん先から事情、何時とも事情始まり、何時も計り難ない。これ