明治四十年

明治四十年三月十三日 午後八時頃
上田ナライトの普請の事情、尚増野正兵衞会計の事情話しの時に俄かに御話

明治四十年三月十三日 午後八時頃上田ナライトの普請の事情、尚増野正兵衞会計の事情話しの時に俄かに御話さあ/\年限追うて、年限数えてみよ。四十年以来と言えば、余程古い事であろう。一度足らん事を台にするはどういうもの。残念でならん/\。残念やわい。そんな事言う場席ではあろうまい/\。聞かす場席ではあろうまい。残念聞いてくれ/\。

明治四十年四月九日(陰暦二月二十七日)午後九時半
内々姉弟一統前おさしづより理の取違いの処だん/\さんげ致し、この度の親神様の御自由を見せて頂き恐れ入り、心身に取りきわめ、今後本席へは孝心の道を供え、安心して頂きます、又姉まさゑは今朝より少々身に患いを受けて居りますから、尚々出来る限りのさんげ致します、又平野楢蔵にもだん/\御諭貰い居ります事で、と政甚より申し上げるや直ちに

明治四十年四月九日(陰暦二月二十七日)午後九時半内々姉弟一統前おさしづより理の取違いの処だん/\さんげ致し、この度の親神様の御自由を見せて頂き恐れ入り、心身に取りきわめ、今後本席へは孝心の道を供え、安心して頂きます、又姉まさゑは今朝より少々身に患いを受けて居りますから、尚々出来る限りのさんげ致します、又平野楢蔵にもだん/\御諭貰い居ります事

明治四十年五月十三日(陰暦四月二日)
午前一時より本席身上御障り俄かに激しく相成りし故、教長初め本部員一同出席後二時刻限の御話

明治四十年五月十三日(陰暦四月二日)午前一時より本席身上御障り俄かに激しく相成りし故、教長初め本部員一同出席後二時刻限の御話ウヽヽヽ、さあ/\/\/\/\/\/\、ウヽヽヽ、ウヽヽヽ、さあ/\/\、今度々々やり掛けたで。出掛けた、出掛けた、やり掛けた。さあ/\もう出来た出来た。さあ/\まあ/\あら/\の処出来た。どちらからや

明治四十年六月五日(陰暦四月二十五日)午後十時二十分
本席身上苦痛又々激しく相成り、教長初め本部員一同出席の後教長と受け答え

明治四十年六月五日(陰暦四月二十五日)午後十時二十分本席身上苦痛又々激しく相成り、教長初め本部員一同出席の後教長と受け答えさあ/\/\一寸一声尋ねる。今度は諭すやない。尋ねるのや。この間中よりだんだんの詰んで/\詰み切ったる。これで速やか成るか成らんか。皆これで一つ心に成って居るか。教長より、皆一つ心に成りて居ります

明治四十年三月二十二日(陰暦二月九日)
上田ナライト建物の屋敷どの辺という処願

明治四十年三月二十二日(陰暦二月九日)上田ナライト建物の屋敷どの辺という処願さあ/\事情一つ以て尋ねる処、さあ/\もう待ち兼ねて/\十分待ち兼ねて居る。どういう事待ち兼ねて居るなら、前々事情順序心に数えてみよ。大祭という、多分多分の子供帰って来る事情楽しみ、一つ満足の理を与えたる処、どういう処なら、一つ身上と言う。万事の処、

明治四十年四月十日(陰暦二月二十八日)午前一時
明日席運ぶと仰せ下されますが、多人数待って居りませず、尚御身上すぐれずありますから、御休み下され度しと、平野楢蔵より申し上げし処へ、しばらくしての御言葉

明治四十年四月十日(陰暦二月二十八日)午前一時明日席運ぶと仰せ下されますが、多人数待って居りませず、尚御身上すぐれずありますから、御休み下され度しと、平野楢蔵より申し上げし処へ、しばらくしての御言葉さあ/\一寸、まあ一寸、一つ/\どうにもこうにもならん事ある。さあ十分それそれ尚皆々運んでやってくれ。これで十分満足と言う。一つ

明治四十年五月十七日(陰暦四月六日)午前三時半
十二時過ぎより本席身上激しく障りの処三時に到り俄かに激しく相成り、教長初め一同揃うて居ります、何か御聴かし下さる事ありますか、と願

明治四十年五月十七日(陰暦四月六日)午前三時半十二時過ぎより本席身上激しく障りの処三時に到り俄かに激しく相成り、教長初め一同揃うて居ります、何か御聴かし下さる事ありますか、と願ウヽヽヽ、さあ/\/\/\/\、ウヽヽヽ、さあ/\毎夜々々の話毎夜々々の話し掛け一条々々、さあ/\もうこれ一寸一回は一寸一回、話結ばにゃなろうまい。一

明治四十年六月六日(陰暦四月二十六日)午前四時半
本席苦痛激しくに付、教長始め一同出席す

明治四十年六月六日(陰暦四月二十六日)午前四時半本席苦痛激しくに付、教長始め一同出席すオ-イ。アヽヽヽ。同じく五時頃教長より何か御知らせ下さる事ありますや、皆々揃うて居りますから、と御願い申し上げらる口が語る事出来ん/\。ウワヽヽヽヽ、(本席御手にて百日と字をお書きになり、)

明治四十年四月二日(陰暦二月二十日)午前一時半
上田ナライトの普請南の方へと仰せ下されましたが、いずれの処へと申し上げ

明治四十年四月二日(陰暦二月二十日)午前一時半上田ナライトの普請南の方へと仰せ下されましたが、いずれの処へと申し上げウヽヽヽさあ/\無けにゃならんもの、その何たるものか、心という理よう噛み分けてみよ。何処へどうしょう彼処へこうしょう、どうする。何を働く。何のために働く。この一つの心、よう聞き分けにゃ分からん。

明治四十年四月十日(陰暦二月二十八日)午後五時半
だん/\と御諭を受けまして、理の取違いより遂に人を恨みました事も、真の心よりさんげ申し居り、本人まさゑもこれに居ります。今後は如何なる精神も取り決めさして頂くと申し居ります、と申し上げ

明治四十年四月十日(陰暦二月二十八日)午後五時半だん/\と御諭を受けまして、理の取違いより遂に人を恨みました事も、真の心よりさんげ申し居り、本人まさゑもこれに居ります。今後は如何なる精神も取り決めさして頂くと申し居ります、と申し上げさあ/\/\悠っくり筆を執り、あちらこちら理を諭す。神というものは付き合いよいものゝ、人の心程