明治三十六年十二月二十四日
本部やしき土持ち御許し願

さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼やしきの土持ちほうと始め掛け。始め掛けたらどういう事情見えるとも分からん。何ようどういう事尋ねにゃ分からん／＼。皆々の心も集まりてみれば、又一つ事情いつからこうどう事情、さあ／＼いつなりとも始め掛けるがよい。さあ／＼事情心という、世界からこうという無くばならん。心のよう一日の日も千日に向かうという事、未だあるかいなあと、世界に一つ理を定めさゝにゃならん。