明治二十二年

明治二十二年二月十八日（陰暦正月十九日）斯道会の分教会の件に付おさしづ（河原町分教会）さあ／＼尋ね出る処、一つ事情しっかり一つの事情を諭し置こう。だん／＼これまでの順序道すがら、心一つの事情の理、幾重の道を通り、年限の理を以て、だんだんに盛ん。だん／＼に聞いて、だん／＼に聞き分け。人間という処の事情、どんな事も自由自在。思や

明治二十二年三月十日松村吉太郎三月六日のおさしづに『生涯の理も諭そ』との事に付伺さあ／＼何か事情、尋ねる処／＼、さあ／＼数々の理は言うまでやない／＼。これまでに聞かしてある。数々の事は言わん。どんな事も、どんな道も、世界の事情もこれまでの理も、通り来てある。月々年々の日も通り来てある。さあ／＼五十年以前からの道すがら。元泥水

明治二十二年三月二十八日平野楢蔵願違うは身上に知らすで／＼。計り難ない事は、皆身上に知らす。これだけ言うたら、皆んな分かるであろう。

明治二十二年四月二十日平野楢蔵願さあ／＼尋ねる／＼、身上から尋ねる。これまでの事情は、一つ／＼して聞いてある処、これようどういう事を見る、どういう事を聞く。これから治まり居れば、いつまでもじいとして居る。皆の者へ、たんのう理を供え、たんのう一つの理を思い、これから入る出る。たんのう一つ、日々たんのう一つの理で暮らす。しいかり

明治二十二年五月七日（陰暦四月八日）おさづけに付、本席へ一座三名との御定め、然るに遠国より同連五名ありますに付、二座御願申す事御許し願さあ／＼まあ／＼暫くの処／＼、一日の席一つの理という。三名話掛け。成る処余儀無くの理を定め掛け。一日の日、生涯の理を暫くの事情、一つ是非無くの理である。一日の日一つ席、一つ理暫くの理一つの話。

明治二十二年五月二十七日（陰暦四月二十八日）清水与之助身上障り伺さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼尋ねる処、身上事情尋ねる。身上の事情案じる事は要らん。まあこれまでの処、長らえての処、幾重どんな処も通り、今一時の処安心、世界安心思う処、どちらこちら理という。先ず／＼心を治めくれるよう。十分談示を以て所に一つの理。世界よう／＼夜か

明治二十二年六月十八日松村吉太郎、前日実父、祖母身の障り願いし処、大層のようおさしづに預り、これは両人共安心の道を運ばねばならぬか、押して願さあ／＼区域分かろうまい。さしづしよう。長らえて年を取り、一時は大層である。経って了うてから、どうも仕様が無い。この理を分かれば、何も彼も速やかと分かる。内の処こちらの内は、昔からやと思

明治二十二年七月八日（陰暦六月十一日）郡山分教会月次祭の願さあ／＼尋ねる処、実際何かの処、心通り許そ／＼。講社の願さあ／＼願通り許そ／＼。さあ／＼願通り許そ／＼。子供勤め願さあ／＼随分秘っそにして、心だけの事してやるがよかろう。さあ／＼随分秘っそにして、心だけの事してやるがよかろう。装

明治二十二年七月二十二日（陰暦六月二十五日）午後六時本席身上御障りに付願さあ／＼時を以て尋ねるが早い。まあ一日二日の間、悠っくりさして置くがよい。その中に何かの事知らさんならん事がある。尋ねる事情が早い。さあ／＼もう格別にやいそりゃ／＼言わんがよい。かれこれ言うのは案じの理を増すようなものやで。さあ心掛けて居にゃならんで／＼

明治二十二年七月三十一日（陰暦七月四日）増野正兵衞これまで幾度のおさしづによって、おぢばへ引越せますのは旬が早う御座りますか、寄せて下されますか、御許し願さあ／＼長らえての処／＼、幾重尋ねる／＼。諭して一時治まる事情の理が分かる分からん。内々一つの理治まらん。だん／＼の日が来たる処、一時の道という。未だと言えば理の治まるまで