おさしづ

明治三十一年八月三日天理教別派独立運び方の願さあ／＼尋ねる事情／＼、尋ねる事情は大いに一つ心という。さあ／＼折時の旬とも思う心もあろう。順序という理がある。心さえ綺麗な心持って居れば、綺麗な道が付く。あちらこちらから、十分旨い事言うて来る。旨い事言うて来ても直きに取らりゃせん。古い拵えである。旨いという理、何処からどう言うて

明治三十一年八月四日前おさしづより本席南の方へ普請の事願さあ／＼だん／＼尋ね返やす処／＼、幾度の席順序にも同じ事、前々以て諭したる。一点一つ改めて、事情は分からん理は諭してない／＼。何でも彼でも早く急いでくれにゃならん。後々さしづ見て、これであったかいなあ、と言うようではどうもならん。期過ぎたら運ぶまでのもの。前々さしづ、こ

明治三十一年八月四日北部内麹町支教会移転願（本郷区西竹町四番地へ）さあ／＼尋ねる事情／＼、尋ねる事情の理の元という。一つ最初の事情どうも分かり難ない事情であろ。先ず一先ずどういう事という。とんと分からんなれど日が経つ。追々世界分かる。どんと変わりて又寄り集まりての理に、さあ許し置こう／＼。担任上田の処免職に付、北分教

明治三十一年八月四日寺田半兵衞五十九才身上願さあ／＼だん／＼尋ねる事情／＼、前々よりもどうもこれ心得んという。他にもどうであろう。一日の日は大変事情なれど、順序追うて話を伝え。一時じっと事情一時堪えられんという事は無い。なれど、心安心ならんという。尋ねるから、第一事情から一日の日を以て順序の理諭そう。一時楽しみ／＼、一つの理

明治三十一年八月十一日吉川万治郎十八才梶本ミキヱ十六才縁談の願さあ／＼尋ねる事情／＼、尋ねる事情、一つの理のさしづという。さしづというは、これまで／＼どういう事もこういう事も皆順序諭してある。一時の理を一通り話する。その事情の理の話結んでくれば、何時にても／＼これまで毎夜々々諭したる処、皆んなそれ／＼聞いて居るであろう。よう

明治三十一年八月十四日永尾よしゑ身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、身上にどうも心得ん事情という、心得ん事情尋ねる。事情はもうこれなか／＼これ何ぼうとも、積むに積めん事情つかえたる事情諭す。あちらこちらとんとどうもならん。今日は尋ねにゃならん日になったる。事情積むに積めん事情になったる。身上障り／＼もだん／＼ある。だん／＼事情中に

明治三十一年八月十五日宮森与三郎小人与彦身上願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ子供心得ん。日々の処、もうよかろうか思えど、だん／＼変わって、この事情諭し置く。今一時の処、これまでの処、何かどうこう治まりあろうまい。万事の処諭し置く。今まで順序の理と取り直し、運んで居るは、身の分からん事を尚言うたり、子供小人の事、この順序よく聞き

明治三十一年八月十七日吉川宗七長男万治郎の身上より、商法止め生涯本部に於て勤めさして貰い度く御許し願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあしいかり筆取れ。分からん処は尋ね、さあ／＼一時尋ねる事情／＼、ならんとも言わんが、一時、願通りさしづ出来難ない。これまで、順序さしづしてある。内も外も隔て無い。随き来る者に来んなとは言わん。これから

明治三十一年八月十七日諸井国三郎身上願（前々より政一身上の障りからだん／＼おさしづを頂き、心定めるに付、本部か、分教会の方か、いずれに勤めさして頂きまして宜しきや）さあ／＼尋ねる事情／＼、いかな身上々々、一つ事情。どうも思う。何の楽しみあろまい。身上に勇む。事情いかなる事情の理は、心に委せ置く。日々勇むと言うたら勇む。どちら

明治三十一年八月十九日清水与之助身上動悸強く、しんどいの願さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ身上に心得んという。身上にたゞ一時堪えられん。一つ日々このくらいならなあ、身上に一つどうも一時事情心という、どうなる知らんという。知らん間はそのまゝ。一つの理を聞き分け。この一つ精神未だ／＼半ばである。日々楽しみ薄くなる。よう順序聞き分け。