おさしづ

明治二十年八月二十五日（陰暦七月七日）夜十一時刻限さあ／＼、持ち込む／＼、真を知らす。長い間の年限待ち兼ねたであろう。退屈であったであろう。あちらでもこちらでも、こんな神の道、苦労でならなんだであろう。ちゃんと話が出て来るで。どういう道も通して来たで。皆神がしたのやで。長い道退屈であろう。あちらへ知らせ、こちらへ知らせ、こん

明治二十年八月二十三日梅谷四郎兵衞身上の願さあ／＼、道の道なら、通さにゃならん。なれど長い道、これもしいかり聞いて置かねばならん。どんと心を定めて運ぶなれど、この道は、いつ／＼の事であろうと思うて、退屈であろう。そこで、内の事、何よの事も、こうあゝと思うてする事は、どうせにゃならん、こうせにゃならんと言うて、さしづは無い。さ

明治二十年七月大阪近藤政慶若狭行きの伺さあ／＼尋ねる事情を、どうせともこうせとも、行けとも行くなとも、どうしてやろうこうしてやろうとも、この処、前から言うた事はないで。何事も皆銘々の心次第と言うてある事やで。何処に居ても月日の身の内や。何処に居るのも同じ事、誠の心一つや。誠が天の理や。天の理にさえ叶えば、何処に居ても道が付く

明治二十年七月二十六日（陰暦六月六日）増野正兵衞身上障り伺さあ／＼よう聞き分け。ちゃんと身の障り、その時／＼／＼、皆さしづがしてある。急いでもういつやら、今日の今日やら、明日の明日やろうかて、さあ／＼自然天然の道を慕う。一代では長いよう思う。心も世界も神の道、今日やろうかて、明日やろうかと、どんと一つの身の障り、一つ踏ん張り

明治二十年七月二十三日（陰暦六月三日）増野正兵衞体内あちらこちら疼くに付伺さあ／＼今の今／＼、いかなる処、事情まあどちらも／＼判然、これなら一つ定め。こち分からん、遠く分からん、伝える処に道が分からん。身の処身に一寸々々、ぢばに一寸、その中思うように運ばん。いつ／＼運ばん。又一つめん／＼家内それぞれ今でも幾重掛かろうか。一日

明治二十年陰暦五月　午前八時梅谷たね歯痛の願さあ／＼しいかりと聞かねば分からんで。身の内の障りは、尋ねる処、今日はまあ、何でこのように急がしいやろうと思う日もあり、又、今日は何でやろうという日もある。又、聞き難くい事を聞かねばならん事もあり、又不自由な日もあり、又有難い日もあり、どのような道も皆々五十年の間の道を手本にしてく

明治二十年七月二十日（陰暦五月三十日）増野正兵衞身上障り伺さあ／＼幾重尋ね、身上日々変わる。尋ね一条の道、何かの道、障り談示。どういう道いかなる道、身の悩み、身上身の一つ障り、何かの処、談示取扱いや。何程の尋ね、そのまゝ身そのまゝ。又一々その所、めん／＼国一つ長く／＼心ある尋ねから、談示一つ処纒まらねばならん。

明治二十年七月十七日（陰暦五月二十七日）増野正兵衞右の腹痛み伺さあ／＼かたく処、内なる処、それ／＼処、又聞き戻る。だん／＼聞いて居る。聞いて戻る。毎夜々々又理上、ぢばの処話、世界より来る処、又々内々なる処、それそれ所へ伝え話ある。だん／＼話聞いて戻る。どういう事、どうかこうか治まる処分かり難ない。日々話聞いたる処、内なる処長

明治二十年七月十七日諸井国三郎御暇を伺いし際さあ／＼後々を待って居る。さあ／＼先々国々に手続き、それ／＼皆々待って居る程に。早う／＼。一度では分からん。一度二度しっかり伝え。真実の話、ようしっかり伝えるがよい。それ／＼皆々待って居る。よう伝えるがよい。

明治二十年七月十四日（陰暦五月二十四日）諸井国三郎埼玉県幡羅郡東方村にて身上障り、おぢばへ登参の上願身の障り、何よの事も聞かしてある。しいかり思案。いかなる道、どういう道、こうしたら早かろうか。あゝもしたら、早く開けたろう。さあ／＼めん／＼の思うであろう。いかなる心、真実運ぶ処、身の内障り、どういう事か。国々先々、いかなる事