おさしづ

明治二十二年十二月二十五日村田かじ身上腹痛に付願さあ／＼身上々々身上々々、さあ／＼よく聞き分けにゃ分からんで。何遍事情々々。もうこれでよかろう／＼。身上々々心得ん。何遍事情諭す。遠くの事情、一つめんめんの事情、一つこれ聞き分け。身上案じる／＼諭すなり。身は生涯。一名は要らん／＼。道理上は世界中から。道理上聞き分け。吉き日の理

明治二十二年十二月二十六日兵神分教会明年一月五日頃に、節会の御祝致し度に付伺さあ／＼何彼の事も皆尋ねる。尋ねるからは何よの事も皆諭そう／＼。これもよい、どれもよいと思いながら尋ねる。尋ねば知らそ。さあ／＼一年経ちたら勇むという。重々勇む心、一つの理を以て勇むという。押して願さあ／＼勇む心というは、一番大層とす

明治二十二年十二月二十七日村田かじ身上腹痛に付願さあ／＼尋ねる事情々々、これよう聞き分け／＼。これまで皆々どんな事も諭してある。さあ／＼内外の理は、内外の理は無い。遠くの事情という／＼、遠くの事情も、内の事情も隔てんよう。さあ／＼何ぼ遠くでも、外の事情というのは、話するまでやない。内々も遠くも、内外の事情は要らん。

明治二十二年十二月二十八日東京東分教会日本橋支教会設置願さあ／＼／＼所にさあ／＼一つ／＼の心の理定まる。いかなる理も定まる事情、心だけの理は十分に許そ／＼。

明治二十二年十二月二十八日おさづけの処、詰合替わり／＼して運びますものか、この儀願さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼一席ずつの事情を以て言えど、一つの事情、日々の事情によりてどうも一つの理、これよう聞き分け。

明治二十二年十二月二十八日河内柏原分教会設置願（中河分教会）さあ／＼／＼尋ねる／＼、尋ねるであろう。許す許さんの事情は何にも無きもの。同んなじ一つの理である。まあ一寸の道が早い、遅そなる。まあ前々の道は確かという。一つの事情を運び、小さき理を以て、だん／＼と言えば治まる。なれども成る成らんの理があるのに、前々に不都合があって

明治二十二年十二月二十九日村田かじ身上願さあ／＼何か尋ねる処／＼、何か前々聞いて、何か始める／＼。聞いて成程と言えば与える。聞いて理を成程と言うてすれば、理は与える。内々前々に聞いたる処、前々話たる処、同じ内に心寄り合うた者、聞いて治めるなら、理を与える。一軒の内にも、同じ兄弟と言うても、一人の心を違えば、どうもならん。そこ

明治二十二年十二月梶本楢治郎他家へやって宜しきか、又家に置くべきや伺さあ／＼尋ねる／＼、さあ／＼今一時の処思う処、一つどうしよう、どういう事、一時未だ／＼早いで。どうでも一つの理は通り難くい。何にも見難くいでないで。事情を急くと、どうもならんで。長い心。幾つになる、何ぼになる。見難くい。見難くいでない。前々一つの心を、理を諭

明治二十二年上原佐助願さあ／＼運ぶ処／＼、十分に受け取る。さあ／＼又々心鎮めて運んでくれるよう。変わらんが実々の心。同日、上原佐助帰京の願さあ／＼運ぶ。日々事情運ぶ事情十分受け取る。心置き無く。いつ／＼変わらん一つ事情、後々の心得聞かして置こう。さあ／＼運ぶ。日々事情運ぶ事情十分受け取る。心置き無く。いつ／＼

明治二十二年浅田ならゑ目の悩み願さあ／＼尋ねる身上一条の理を尋ねるは、どういうものである、こういうものである、諭してやるがよい。どうもならん道が通りてある。親の道から真実の心という。又一つには人の与えせんに第一道が外れてある。身上に事情ありて願い出た／＼。聞かず／＼、知らず／＼道が通りた。なれど十分の子供理を与えてある。先々