明治二十二年七月三十一日（陰暦七月四日）午前六時十七分
本席身上御障りに付願

さあ／＼／＼／＼、どういう事を言い掛ける。何にも分かろうまい／＼。世界の道理事情の処、神の道は分かり難くい／＼といえども、世界の道理上の処、一寸分かるやろう／＼。神一条の道は大変であろう。長らえての道の処、分かり難くいといえども、なれど世界の道理上から思やんすれば、分からんであろうまい。どんな事を定めるのも、神一条の道を以て定める。どうもならんから世上道理上の道、一寸通してあるのやで。神一条の道をどうでも聞き分けにゃならん。長らえての道の処分かり難くい。よう聞き分けてくれ／＼。どんな事も、さあ世界ありながらどんならん。余儀無きの道でないで／＼。よう聞き分けてくれ／＼。さあ／＼世界の道は何処でも付けられる。世界の道を以てあちらにもこちらにも本部や、偽の本部やと言うて居る理聞かしたい。どんな事でも聞かしてある。一日も早く理を見せたい。鏡やしきの理を失う、失う。さあ／＼理を失う処、急がしい事情知らずして、年が明けたら、お陰や／＼。国会が開ける。何にも分からず、開けたらと言うて居る。急がしい事はその日来にゃ分からん。一寸事情ありて治めて居る。日々は通れる。早く聞かねばどうもならん。よう聞いて置かねばならん。元一つ鏡というは、内から言うのやあろうまい。世界から神の理を見て鏡やしきと言うのや。鏡というは何処から何処まで分かるが鏡やしき。聞かにゃ分からん事ではどうもならん。もうこれ年限に徳を付けてある。心だけ皆それ／＼授けてある。めん／＼徳が付けてある。その徳だけをめん／＼よう働かさん。第一どうも成らん。鏡曇らしてはどんならん。鏡やしきに曇りありては救ける事は出けん。しんが濁れば傍が皆濁る。濁せ／＼、濁してはどんならん。それ／＼の処より濁す者ありてはどんならん、それ／＼の処より濁す者ありてはどんならん。日々の話はその場だけや。どんな者が来ても心だけの守護。寄り来る処、日々種を蒔く、一つ種を蒔く。旬々の理を見て蒔けば皆実がのる。旬を過ぎて蒔けばあちらへ流れ、遅れてどんならん／＼、とんとどんならん。話聞いて日々の処、もう何年経ったら／＼要らん。一日の理が治まれば生涯の理というは、ちゃんと筆に知らして一々話してくれるがよい。