明治二十一年

明治二十一年十月二十一日　午前八時北野忠四郎三十八才（佐味田村）さあ／＼だん／＼慕う処だん／＼通る処、だん／＼席を追い、一日の日を定めて席を尋ねる。一日の日を生涯一つの心と定め。たすけ一条のためこうのう渡し置こ。あしきはらいたすけたまへ天理王命、と、これ三遍唱え又三遍々々々三々々の理を授けよ。しいかり受け取れ、さあ受け取れ。

明治二十一年十一月一日山本和三郎三十六才（山城国大瀧郡長谷村周旋方）さあ／＼だん／＼だん／＼の席をして、又一日の日を改めて一つの席という。同し一つの理である。なれども生涯一つの諭いと。又生涯所々又誰それも／＼生涯の道理の理を治め。若きの処諭しというは、若き至り、家業第一、又内々互い一つの孝心と、二つ一つの理に治め。誠というも

明治二十一年岩田ヒサ咳の処救かり手頸の願さあ／＼身上々々、身上に一つ急く／＼手を引く／＼身の内を急く。身の内を急くやない。理を急く。手を引く。何にも手を引くやないで。何にもこれまでじいと治めて居ると思て居ると言う。なれども、身上からなれば一つの思やん。何にも長くと治められんでない。身上より何かの処十分の処治めて、身上速やかな

明治二十一年杉本伊之吉三十八才伺（池尻村）さあ／＼いかなる処一つの事情尋ねる。真実の事情聞かそ。いかなる処の理を聞き分け。難し事は言わん。理を聞き分け。人を救けるには誠の心。一つの言葉優しいというは、誠の心である。この処聞き分け、見分け。真実誠の心いうものは、弱いものである。なれども、長い堅いもの。又々長くの心を持ちて、内々

明治二十一年村田五良平三十九才伺（大和国式上郡河合村心勇講）さあ／＼長い／＼は一つの理いつ／＼までも、一つの理いつ／＼も。席するも一つの理。何程早き遅きの理を要らん。さあ／＼いつ／＼の席、話々早き遅きの理はこら要らん／＼。さあ／＼いつの席で話聞いて、遅き早きはこら言わん。もう一段の席、十分の理を聞き取りて、いつの席とも言わん

明治二十一年一月五日上原佐助の願さあ／＼これで身の障りどうでも治らん、不足なるというは、まあ順序を聞き分けねばならん。救けるまでは一寸の事、順々道がある。一時今の処諭し置おく。銘々一人の処、又々困る処早く／＼思えども、何事も順序道ばかりで理運ばん。この理を心治むる処違う。皆人間心を運ぶ。一箇年限聞き分け。いつまで治まる。見る

明治二十一年一月平野楢蔵願さあ／＼尋ねる処、一大事、一落を治まるで心治め。一落治まるまで、悠うくり心治め。いつまでやない／＼、身上以て一つ刻限知らす。

明治二十一年三月十一日清水与之助、諸井国三郎の両人、教会本部設置願の件に付東京行伺さあ／＼いずれの話も聞かしてある。道のため先は理もだん／＼付くは所の理、いずれの理一つの事情という。一日々々の理、身上一つの理、世界のため定め一つ運ぶ／＼。天然自然いかなる道、どういう道も連れて通ろう、早くの道も連れて通ろう。幾重の道も連れて通

明治二十一年四月十六日山沢サヨの願さあ／＼いかなるも聞き分け、見分け／＼。めん／＼心に掛かるから尋ねる。小人の処一つ心に掛かる。前に聞いたるばかりでは分かり無い。さあ小人の処、分からず／＼中の理とさしづ貰わねば分からん。いかなる理に基き、知らん間はそのまゝや／＼。小人前々運ぶ一つの理、小人一つの心、めん／＼一つの心見にゃ分か

明治二十一年五月二十日諸井国三郎分教会設置の願さあ／＼尋ねる処、さあ／＼皆々どういう事も聞いてくれねば分からん。世界の処、先ず／＼一寸治まる。先ず／＼銘々又尋ねる事情あるで。尋ねる世界はこれでよい。先ず／＼神の道は、先ず／＼一年は一年だけ、十分神の道。又々世界でこれで尽せん、先ず／＼年々に付きたる処、これは聞いてくれねばなら