明治二十一年

明治二十一年三月二十九日（陰暦二月十七日）一同へ御話（梅谷四郎兵衞家の御願を致せし処）さあ／＼いかなる一つの事情、掃除一条、掃除一条すっきり掃除して了うで。皆片付ける道具も要る。どうでも掃除をして掃き立てる。隅から隅まで、掃除一つ道を改め。掃除の道具も要る、又片付ける道具も要る、治まる道具も要る、拭き掃除する道具も要る。いつ

明治二十一年四月二十八日（陰暦三月十八日）巡査平服にて神様の由来を尋ねに来るに付願さあ／＼日々一人でない、五人六人も入り込んで居る。よって今はやしきの内成るだけ密そかにするがよい。今思案中である。思案出けぬ。世界の道は通りよい、通りよい道は修理肥。五十年の道は通り難くい、通り難くい道は心一つで通す。そこで世界の道は心に治め。

明治二十一年五月二十三日（陰暦四月十三日）松村吉太郎東京に於てさづけの事に付伺さあ／＼尋ねる処、一寸分かるまい。一名一人さづけ処、内々しん／＼処々、あちらこちらで違い、代として又一つ代理勤めさそう。押して代理勤は内々さづけの代理なるか伺さあ／＼代理にさづけは無いで。代理勤め、内々しんに一つさづけ、日々内々の処

明治二十一年六月二十一日本席の御障りに付おさしづさあ／＼早く聞け。さあ／＼言うて急ぐ処、早く／＼どういう事急ぐ。これまで世界分からん、内も分からん。幾重伝え。同じ事何遍同じ事や。もうどうでもこうでも聞くも一日延ばず、刻限遅れる。又その日来るや知れんで。話聞き遁がし、又々突き延ばし、遠いように思う。違う。夜やら昼やら分からん。

明治二十一年七月十一日　夜遠州国分教会設立願詮議に及び難き旨を以て戸長より却下に付、再願の旨伺（諸井国三郎身上障りに付、遠州より手紙にて願）さあ／＼十分に運んで／＼、これだけ十分に運んで、どういうものと思う処、道を付くのは遅そなるで。そこで身に障り付くのをどういうものと。そこで、暫く、じいとして居るがよい。

明治二十一年七月三十一日中台勘蔵願さあ／＼何か一つの事情、何か一つの理早く聞き取れ／＼。これまで多く中／＼、長くの道筋々々。今一つ長く一つの事情、何かの処治まろう。しいかり聞いて来れば分からんでない。この所神一条、五十年以前からの元の理を聞いて心に治めよなら、成程の理も治まろう。天理王命と称するは、一つの宗旨である。天理王命

明治二十一年八月十日大阪船場島文助足障り追伺さあ／＼事情尋ねる／＼、さしづ一つの事情尋ね返やす。さあ／＼同じ一つの尋ねるなら、何遍でも尋ねるなら、分からんから何遍も尋ねるがよい。又々心得んから事情知らそう。さあこれまでめん／＼事情と分かるやろう。さあ／＼めん／＼一名づつ心定めて、皆んなたすけ一条で寄せてある処、皆んなどういう

明治二十一年永尾たつゑ身の障り願さあ／＼小人々々、小人というは心あれども、何しても仕様の無きもの、何にも余の儀外の儀はあろうまい、思うまい。さあ、この子は夜泣きすると思う。一夜の事ならよけれど、未だいかん。めん／＼尋ねにゃならん／＼。めん／＼も多くの中運ぶ処、今一つの処、皆寄せてある。めん／＼急いてはいかん。長くの心を持ちて

明治二十一年九月十八日永尾よしゑ目の障りに付願さあ／＼身上々々から尋ねる／＼。何かの事も聞き分けねばならん。十分々々の処、いんねんの事情が分からん。さあ／＼身上に不足あれば、これ分かるやろう。さあさあ神さん／＼と思うやろう。神は何にも身を痛めはせんで。さあ／＼めん／＼心から痛むのやで。めん／＼の親の心に背けば、幽冥の神を背き

明治二十一年十月八日（陰暦九月四日）梅谷たね身上障り願さあ／＼／＼／＼、身上に事情がある／＼。一つの尋ね／＼。さあ／＼順々の理も聞き分け。分かる分からんはこれまでの道である、長らえて長くの道である。これまでにだん／＼難しい処も通り来たる処、これまでは長い／＼道や／＼と言うて来たる処、日々経つ、月々経つ、年々経つ。先ず／＼今ま