明治二十一年

明治二十一年九月二十一日　午前御諭さあ／＼／＼一つ話をせんならん／＼／＼。さあ／＼よう聞け／＼、よう聞かんとどんならんで。さあ／＼何を言うやら知れんで。日々所々取次々々、だん／＼取次、何を取り次ぐや分からんで／＼。さあ／＼さづけ／＼一条の理を、日々の処、さあさあ分かる者もある、分からん者もある。さあ／＼遠くの所さあ／＼近くの

明治二十一年十月十日清水与之助身上願さあ／＼身上一つの事情ある。いかなるも尋ねる／＼。さあ／＼早く聞き取りて、事情の理も話てくれるよう。日々におぢば／＼と言うて、皆々ぢばの所と世界は皆急く。栄える／＼。これ一つの理も分け。又一つ事情は先ず／＼清水々々。互い互いの心を以て、銘々遠慮は要らん／＼。何にも腹中に悟りて居れば、腹中だ

明治二十一年十一月二日（陰暦九月二十九日）本席身上障りに付願さあ／＼早く尋ねてくれ／＼。だん／＼これまで幾重にも話伝えてある。さあ／＼あちらやこちらやと言う。障りや障りやと言うて尋ねに来る。出れば切りは無い。夜に夜を次ぎ、日に日を次いでもどんならん。話伝えて日々取り決めにゃならん。日々の働き、まあ一寸一つの話伝え。身の障り尋

明治二十一年十二月五日（陰暦十一月三日）諸井国三郎の忰政一に付伺さあ／＼尋ねる処／＼、よく聞き分けねばならん。何程の年と言うたとて、さあさあ先ず／＼暫く／＼／＼。さあ／＼どういう心／＼、暫く／＼／＼心一つの定め、さあ／＼親々の心定め。さあ／＼居ろうと思もうても居られん／＼。来まいと言うたとて来んならん／＼。さあ／＼往のうたと

明治二十一年十二月二十五日（陰暦十一月二十三日）午前一時三十分刻限御話さあ／＼／＼／＼又々話掛ける／＼／＼。さあ／＼話掛ける／＼／＼。どういう事を話掛ける／＼。さあ／＼大きな話掛ける。さあ／＼心鎮まりていつの／＼、今の今の、さあ／＼流儀々々、さあ／＼何の流儀／＼／＼、さあ／＼前々以てどういう事も話掛ける／＼、どういう事を話掛

明治二十一年　夏中津　今村熊太郎身上願さあ／＼身上の処／＼多く心得んという処、尋ねるから聞かそ。どんな処も通り来た。成る成らんの道も通り来た。身上の処大事、よう／＼と思う処に身の不足。いかなるも聞かせ／＼。何を悪いとも、これは言わんと最初一つ、成程なあと思うた時の心。身の処心得んという処聞かそ。何のため／＼に道のためと思うて

明治二十一年一月二十八日（陰暦十二月十六日）植谷吉治郎身上願（二十一号周旋方）さあ／＼／＼／＼尋ねる事情の処、いかなる処尋ねる。速やかならん処尋ねる。一つ運ぶ／＼、尽す。速やかならんという処聞き分けてくれ。成程の処定まりてあるやろ。なれども身の内の処よく聞き分け。皆同んなし事よう聞き分け。世上見て、めん／＼一つどんな者も皆あ

明治二十一年二月十六日（陰暦正月五日）田口豊太郎長男満好身上障り伺さあ／＼皆々残らず、一つの事情いかなる、どういう事も聞き分けてくれ。早く早く理がある。遠く／＼日々心及ぶ処受け取ってある。一度二度三度治まる事情ある。余程真実の事情受け取ってある。一時一寸不足なる。よう聞き分け。これまで世界の理を分からず、これまでさっぱり分か

明治二十一年五月二十日深谷源次郎伺さあ／＼何かの処も、これまで難しい処、さあ／＼だん／＼の道を付く。皆々心得成るだけひいそ。めん／＼に届かん処は、仕様は無い。成るだけひいそう。十分の処である。誠一つの心である。どんな事でも、成るだけひいそとするは、誠一条の心であるから、と。

明治二十一年六月十六日林九右衞門身上願さあ／＼尋ねる事情、身上の処事情ありて尋ねる処、長らえての事情／＼、年相応年限相応言えば分かるまい。分からん処は、世上に一つの理がある。よく聞き取って置け。これから先へ長くの心、長くの事情、所を変えて心一つあって道と言う。道々というは、心一つの理である。人に諭するは、一つの理を以て、最初