明治二十二年

明治二十二年八月二十二日谷川清三郎三十六才身上願（芦津）さあ／＼尋ねる事情、身上一条の理を尋ねる。さあ／＼、身の内どれだけ長らえて、何ぼうでもならん。日々の処、思う一つの理であろ。話聞く。成程と心を治め、よく聞き分け。人間身上不足、世界の一つの理である。いんねん一つの理聞き分けたか。いんねん生まれ替わりの理も聞き分けたか。聞

明治二十二年十一月十一日福西喜代松二十四才（大和国吉野郡瓦屋村周旋方）さあ／＼だん／＼の席返し／＼の席をして、一日の日は生涯。心一つの理を以て、一つ席。席順序一つの理は、生涯の理を諭そ。生涯の理を諭するには、よく聞き分け。難し事は一つも言わん。どうせこうせこら言わん。言わん言えんの理を聞き分けるなら、何かの理も鮮やかという。

明治二十二年大江正之助五十五才身上願さあ／＼身上から一つ理を尋ねる。身上不足なる。どういうものであろうと思わんよう。家内の処、皆んな揃うて、どういうものであろう思うやろ。これは思わんよう。大難小難と思え。家内の処、よく聞き取りて大難小難と心に治めて掛かれ。案じる事は一寸も無いで。身上の不足を掛けんようと、心定めて掛かれば、早

明治二十二年頃増田伺さあさよう聞き分け。大抵々々それ／＼より理聞いても居るやろ。何程にさんげするといえども、何程の心尽すといえど、いんねんの理いが分からん。世上を見て、内々前生のいんねんよく聞き分け。身上を速やかなりて速やかならん。尽す心は間違うてはならん。世上を見て、それ／＼のたんのうするよう。さあさ親々しいかり聞き分け。

明治二十二年一月十五日　午前十時神戸兵庫真明講より天理教会設立の儀、端田久吉、富田伝次郎、清水与之助、増野正兵衞総代にて御許し願さあ／＼／＼／＼願う処、尋ねる処、さあ／＼長らえて／＼、さあ／＼長らえ、さあ／＼運ぶ一つ理長らえ／＼。さあ／＼道の処行く／＼の道、だん／＼の道通り来たる処、世界一つの理という。所々神一条運ぶ一つ理治

明治二十二年一月二十五日刻限御話さあ／＼どういう話する。さあ聞き分け。さあ／＼この中だん／＼の伝え、善き事も半分分からん。よう聞き分け。すっきり二つになれば理が分かる。それ／＼いかなる事情、一つの道の事情、幾重という事情も分かり難ない。何処にも成る成らん。一寸初め分かり難ない。なれども一つ実を知らす。あちらにもある。この根か

明治二十二年二月九日（陰暦正月十日）午前十一時清水与之助神戸分教会長に成ってくれと、講元始め周旋方よりだん／＼申込に依て、御許し下さるや、清水与之助身上より伺さあ／＼尋ねる処／＼、一寸にはあちらからもこちらからも始め。どんと一つの理が寄る。一時一つ理が寄れば、どうでも一つ／＼理が揃う／＼。何かの処取り扱い十分、理が治まる。な

明治二十二年二月二十三日（陰暦正月二十四日）午前九時本席身上御障りに付願さあ／＼一日の日／＼、さあ／＼一日の日／＼、一日の日から始め出す。さあ／＼どういう事を始め掛ける。これまでの聞いたものもある。はっきり洗い替えて始め掛ける。さあ／＼日々運ぶ処の席、順序一つの理聞き分け。日々に運ぶ内、聞き分け見分け、どちらから入り込む、ど

明治二十二年三月二十一日　午後五時四十分刻限御話さあ／＼自由々々、どんな自由して見せるやら知れんで。さあ／＼朝の掛かりはあちらからも出て来てくれるで。さあ／＼何時俄かに抱きかゝえせにゃならんようになる。さあ／＼今までに何遍も／＼、三名五名と今日から真実々々と言うて、神が見分けてだん／＼と運び来たる処、皆んな可愛い子供、皆可愛

明治二十二年四月五日　午前八時平野トラ願さあ／＼身上の処、国々一つの処、第一始めたる処であろ。一寸には普請中や／＼。何かの処、心に掛けんにゃならん。急く／＼尋ねる理、安心の理、尋ね出すは安心の理。尋ねると日々の処、一つ／＼の心治まれば、身に障る事は更に無い、と。何かの処、日々遅れ／＼来る、と。