明治二十二年一月二十一日(陰暦十二月二十日)清水与之助目かい障り伺 明治二十二年一月二十一日(陰暦十二月二十日)清水与之助目かい障り伺さあ/\身上一寸心得ん。一日一つ思う処、何がどう、どういう事が見えん、思う理であろう。身上事情尋ねる処、よう聞き取ってくれるよう。所には一つの事第一運ぶ処、談示々々一つ理という。談示々々あちらこちら所、どういう尋ねる所であろう。よう聞き取ってくれるよう。これま 2018.08.15
明治二十二年二月四日(陰暦正月五日)清水与之助身上障り伺 明治二十二年二月四日(陰暦正月五日)清水与之助身上障り伺さあ/\身上心得ん。どういうものであろう、理であろう、なれどもよう聞き取れ。所国それ/\一つ理、一つ事情思う処、日々遅れ、だん/\遅れ、どちらへ理が分からん。心に掛かる。どういう理も治めてやれ。心に掛かる。成るよう、行くよう。成らん道は通すとは言わん。しっかり聞き取って 2018.08.15
明治二十二年二月十八日(陰暦正月十九日)斯道会の分教会の件に付おさしづ(河原町分教会) 明治二十二年二月十八日(陰暦正月十九日)斯道会の分教会の件に付おさしづ(河原町分教会)さあ/\尋ね出る処、一つ事情しっかり一つの事情を諭し置こう。だん/\これまでの順序道すがら、心一つの事情の理、幾重の道を通り、年限の理を以て、だんだんに盛ん。だん/\に聞いて、だん/\に聞き分け。人間という処の事情、どんな事も自由自在。思や 2018.08.15
明治二十二年三月十日松村吉太郎三月六日のおさしづに『生涯の理も諭そ』との事に付伺 明治二十二年三月十日松村吉太郎三月六日のおさしづに『生涯の理も諭そ』との事に付伺さあ/\何か事情、尋ねる処/\、さあ/\数々の理は言うまでやない/\。これまでに聞かしてある。数々の事は言わん。どんな事も、どんな道も、世界の事情もこれまでの理も、通り来てある。月々年々の日も通り来てある。さあ/\五十年以前からの道すがら。元泥水 2018.08.15
明治二十二年四月二十日平野楢蔵願 明治二十二年四月二十日平野楢蔵願さあ/\尋ねる/\、身上から尋ねる。これまでの事情は、一つ/\して聞いてある処、これようどういう事を見る、どういう事を聞く。これから治まり居れば、いつまでもじいとして居る。皆の者へ、たんのう理を供え、たんのう一つの理を思い、これから入る出る。たんのう一つ、日々たんのう一つの理で暮らす。しいかり 2018.08.15
明治二十二年五月七日(陰暦四月八日)おさづけに付、本席へ一座三名との御定め、然るに遠国より同連五名ありますに付、二座御願申す事御許し願 明治二十二年五月七日(陰暦四月八日)おさづけに付、本席へ一座三名との御定め、然るに遠国より同連五名ありますに付、二座御願申す事御許し願さあ/\まあ/\暫くの処/\、一日の席一つの理という。三名話掛け。成る処余儀無くの理を定め掛け。一日の日、生涯の理を暫くの事情、一つ是非無くの理である。一日の日一つ席、一つ理暫くの理一つの話。 2018.08.15
明治二十二年五月二十七日(陰暦四月二十八日)清水与之助身上障り伺 明治二十二年五月二十七日(陰暦四月二十八日)清水与之助身上障り伺さあ/\尋ねる処/\、さあ/\尋ねる処、身上事情尋ねる。身上の事情案じる事は要らん。まあこれまでの処、長らえての処、幾重どんな処も通り、今一時の処安心、世界安心思う処、どちらこちら理という。先ず/\心を治めくれるよう。十分談示を以て所に一つの理。世界よう/\夜か 2018.08.15
明治二十二年六月十八日松村吉太郎、前日実父、祖母身の障り願いし処、大層のようおさしづに預り、これは両人共安心の道を運ばねばならぬか、押して願 明治二十二年六月十八日松村吉太郎、前日実父、祖母身の障り願いし処、大層のようおさしづに預り、これは両人共安心の道を運ばねばならぬか、押して願さあ/\区域分かろうまい。さしづしよう。長らえて年を取り、一時は大層である。経って了うてから、どうも仕様が無い。この理を分かれば、何も彼も速やかと分かる。内の処こちらの内は、昔からやと思 2018.08.15
明治二十二年七月八日(陰暦六月十一日)郡山分教会月次祭の願 明治二十二年七月八日(陰暦六月十一日)郡山分教会月次祭の願さあ/\尋ねる処、実際何かの処、心通り許そ/\。講社の願さあ/\願通り許そ/\。さあ/\願通り許そ/\。子供勤め願さあ/\随分秘っそにして、心だけの事してやるがよかろう。さあ/\随分秘っそにして、心だけの事してやるがよかろう。装 2018.08.15