明治二十一年

明治二十一年十月二十一日岩崎新兵衞方にて、兵神真明組講社より地所の伺さあ／＼尋ね出る処／＼／＼／＼は、一つのさしづ。余の儀外の儀は言わん。旬々を見て／＼、互い一つの理を以ちて／＼、こうしたらこうや、皆んな一つの理を以ちて。どうしたらいかんとも言わん、こうせいとも言わん。互い一つの理を以ちて。案じる事は要らん、一寸も案じは要ら

明治二十一年十一月二十三日（陰暦十月二十日）午後九時刻限御話さあ／＼／＼／＼旬々の刻限、旬々の刻限々々、さあ／＼／＼／＼皆々聞いて置け置け。聞いて置かねば分からん。聞いた話は出たであろう。出たであろう、見たであろう。又々聞いて置け。皆々一つ／＼の理も分かるであろう。今の処、世界一つの道、世界一つの道、今の処一寸の道である。一

明治二十一年十二月十八日大阪寺田半兵衞本部門内へ入るや否や目まいして頭痛せしに付その翌晩御願さあ／＼言わず語らずして、その場で治まれば速やかなれども、よう聞いて置け。身上に事情あるから尋ねる。尋ねるから日を聞かす。尋ねんから理が遅れる。この理をよう聞いて置かねばならん。

明治二十一年梅谷四郎兵衞身上願さあ／＼めん／＼心に一つの事情、心の事情めん／＼身の処から尋ねるやろう。どういう事情皆んな知らす。一つ聞いて二つ理を治まる。心得んから尋ねる。心得ん一つ聞かそ。一日の日に一つ皆んなほんに／＼皆んな暮らす。一つの心というものである。日々の処運ぶ一つの処、運ぶ処澄む澄まん一つの処ある。日々席一つの処

明治二十一年一月二十三日　午前八時礒田源右衞門（元斯道会二十一号講脇）さあ／＼所々さあ／＼たすけ一条のため渡そ／＼。受け取れ／＼／＼、天理王命、三遍ずつ九遍、渡そ／＼。しいかりと受け取れ。

明治二十一年二月十日深谷源次郎伜徳次郎伺さあ／＼／＼運ぶ処／＼／＼、さあ／＼さあ／＼めん／＼事情十分の処、内々自由無けらならん処の／＼処、内々の処もう一つ無けらならん処、先ず／＼／＼の事情重ねて又々の理いと。

明治二十一年四月六日宇野善助伺さあ／＼めん／＼一つの思やんの道を尋ねる。内々の処日々の道を運ぶ処、一年経てば一年だけの道を分かるであろ。三年経てば三年の理も分かろう。内々の処、もう運び難ないという処、十分受け取ってある。日々の心で千度尽しても、後い／＼と戻る。三日出る処、まあ／＼内に一日と外へ／＼とたすけを行けば、分かるであ

明治二十一年六月十日吉田梶太三十才左の奥歯痛み願さあ／＼いかなる処も尋ねるやろ。尋ねるなら、心鎮めてしかと聞け。一つには人を救けるには、理は無けらいかん。人間というものは、身はかりものと、話もこれはして居るやろ。内に誠という理を聞き分け。自由自在というは、めん／＼誠の心である。世上より成程の人や／＼と言う心、天に映る。これが

明治二十一年七月四日（陰暦五月二十五日）麻川与市三十日程前より身にあちらこちら障りに付伺（兵庫西出町）さあ／＼早く／＼、さあ／＼聞き取れ／＼。長くの道である。日々どうも忘れられんと思う処、心得ん身の処である。心得ん、不自由や、速やかならん。よう聞け。皆んな世界には皆んな道がある。皆見分ける心持って、身の内心得ん。よう聞きて見

明治二十一年八月二日　午前八時伺宇野政一身上悩みに付願身の障り／＼、直ぐと癒るは身の障りと。何ぼうでもならんは、身上一条の事情から思やんして、元々最初一つ天に一つ、掛かり一つの心思い出して治め。天然自然の道やと聞いて心に治めば、分からんでないと、この理を諭して置こと。