おふでさき号外について調べてみました。-おふでさきを読む　澤井勇一　p186~187より引用そこで、『おふでさき』には、正冊と外冊

加見兵四郎（かみ　ひょうしろう）東海初代会長。天保14年生まれ、明治5年、妹・きくから勧められ入信。以来、妻・つねのをびや許し、自分と長女の眼病の御守護を頂く。布教に励み、心勇講の結成と、敷島の教会設立に貢献する

加見兵四郎（かみ　ひょうしろう）東海初代会長。天保14年生まれ、明治5年、妹・きくから勧められ入信。以来、妻・つねのをびや許し、自分と長女の眼病の御守護を頂く。布教に励み、心勇講の結成と、敷島の教会設立に貢献する

初代会長の入信明治19年(1886)陰暦正月、郡山大教会初代会長平野楢蔵は、始めて「おぢば」に帰った。教祖は、前日、「明日は、このやしきにどんな者を連れて帰るや分からんで」とおおせられていたという。

天理教の基本教理八つのほこりについての個人的なちょっとメモ。ほこりは、いきすぎた個人の感情・心遣いから生まれる。例えば、

左の病気・怪我は前知らせ、右の病気や怪我はお叱りと云うおさしづからの悟りです。最下部に「左善、右悪という理」についてのおさしづを載せています。該当するおさしづは4か所です。

以下天理教辞典より。中山みき(1798-1887)を教祖(おやさま)と仰ぎ、教祖の特別な人格にふれ、その声に導かれ、その教えを奉ずる者によって組織された信仰集団をさす。すなわち、教祖によって啓示された教え、教え示された祭儀、および、それを信じ