明治二十一年七月十七日深谷源次郎伺 明治二十一年七月十七日深谷源次郎伺さあ/\大抵一つの理はあろうと、これまでの処、静まれ/\と定め、一つの事情静か/\、多年静かの理治まる。同んなし一つの理である。そも/\一つのめんめんの心使うては、どんならん。そこで、ひそかに一つの理を聞かして連れて通り、ひそか仁の道を通れば、互い/\手を繋ぎ道を通れば、一寸もう夜を明ける道 2018.08.15
明治二十一年八月十八日 午前加納福松身上伺 明治二十一年八月十八日 午前加納福松身上伺さあ/\尋ねよ/\。尋ねにゃなろまい。些かなる事聞いて、一つの事情聞いて思て通り来てある処、日々尽す処十分受け取る処、先ず/\どういうもので身処心得んという処、聞き分け。これまでたすけ一条の話を聞いて通る処に、身の処に心得んと思て、心に理も治まるやろうと、たすけ一条に真実と心に早く定 2018.08.15
明治二十一年九月十三日吉田梶太三十才目の障りに付願 明治二十一年九月十三日吉田梶太三十才目の障りに付願さあ/\身上の処、事情一つの理を尋ねる。未だ/\たすけの理もありて、身上の処、どういうものと思う。身の処鮮やか一つ分かるようと、めん/\の身の処で、日々諭する処、だん/\の道を計ると。一名一人の処、十分万人の見分けという処、内々どういうものと思う理、又今日もか/\と思う理もあ 2018.08.15
明治二十一年九月頃(陰暦八月)(陽暦九月六日乃至十月四日)松田虎太郎肺病に付伺 明治二十一年九月頃(陰暦八月)(陽暦九月六日乃至十月四日)松田虎太郎肺病に付伺さあ/\一つ/\尋ねる。身の不足思うて尋ねる処、諭し置こう。身はかしもの、心一つ我がものと。神は不足な身上は貸したやない。身上に不足あると思うは違う。皆心の不足を身に現われるのや。心さい速やかならば、身に不足は何にも無きものやで。早く聞き取りて一つ 2018.08.15
明治二十一年十月十六日沢田定吉三十一才(西京斯道会三十八号江州甲賀郡植村) 明治二十一年十月十六日沢田定吉三十一才(西京斯道会三十八号江州甲賀郡植村)さあ/\尋ね出る処/\、又だん/\の席をする。さあ/\最初一つの理を諭し合い悟り合い、さあ/\先ず/\これまでは、内々互い/\の治め合い、さあ/\これから早く互い/\扶け合いのために、一つの理を渡し置こ。あしきはらいたすけたまへ天理王命、と、これを三遍 2018.08.15
明治二十一年十月三十日 午前八時大八木藤次郎三十二才(斯道会四十四号葛野郡桂座村講元) 明治二十一年十月三十日 午前八時大八木藤次郎三十二才(斯道会四十四号葛野郡桂座村講元)さあ/\だん/\所々々、又諭する処、順々追うて返やす/\の理を聞いて、これまでどんな話も聞く。どんな事も聞く。皆元一つの枝同し一つの花、これまでこれよりより生涯一つの実を定め。たすけ一条のため、こうのう渡し置こ。さあ/\さづけ/\、あしきは 2018.08.15
明治二十一年天野善七伺 明治二十一年天野善七伺さあ/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\心速やか/\との理、心速やか尋ねに出よと言う処、そこに居る/\。尋ねば皆分かる/\。これまで順序々々成程との処、改めたと/\。どういう事も速やか分かると、もう一段内々へ伝えと。多くの中とそれ/\の理を分かる。ほんに成程の一つに治めて、ほんに成程と、これまで分か 2018.08.15
明治二十一年木村寅蔵三十二才手のしびれ身上願 明治二十一年木村寅蔵三十二才手のしびれ身上願さあ/\/\いかなる順と尋ねる処、さあ/\身の処痺れる処、心一人々々いう処、何かの処、よう聞き分け。世界救ける/\という処に、内に一つの台を拵え。内に一つの台、内々睦まじいという台拵えて、世界伝え、世界成程と言う。この心思やんせねば、難しい。どうせえともこうしてくれとも言わん。心次 2018.08.15
明治二十一年増田つね二十六才(郡山柳町三丁目) 明治二十一年増田つね二十六才(郡山柳町三丁目)さあ/\尋ねば一つのさしづ。だん/\と席順運んで来てある処、又楽しみ一つ十分楽しみ深きの理を諭しよ。内々楽しみ、めん/\身上に深きの楽しみ、遠からず一つの楽しみ身上速やかとする。楽しみ深く楽しみ十分、一つの一日の日をある。その時楽しみ深きの理を渡そと。 2018.08.15
明治二十一年頃増田ならえ身上伺(郡山) 明治二十一年頃増田ならえ身上伺(郡山)さあ/\/\尋ねる一条、身上一つ一時身上迫ったが、どれが違う一つの理は勤め果て、十分銘々心に掃くに掃かれん事情、何かの事情、安心々々。さあ/\上々掃くに掃かれん事情、何かの処心の事情の理も休まるよう前々一つの事情掃くに掃かれん事情、又それから又一つ心一つ早く休まるよう。又々の道を以て又一 2018.08.15