明治二十一年八月十六日（陰暦七月九日）午前
梅谷四郎兵衞小人八月十三日（陰暦七月六日）より夜一時頃障り、それより二三日の間同じ障りに付伺

さあ／＼事情何でも尋ね／＼。事情何にも小人の処、身上にどうか／＼思うやろう。早く聞き取れ。一時と思えば一時、どうか／＼尋ねにゃならん／＼。尋ねるから一つの事情皆んな知らそ。今までにどのよな道も通りて、だん／＼の事情以て、誰にどうとは言わん／＼。皆世界で／＼言うて、世界の事情は何でもない事や／＼。道の処日々の処、日を定めるやろう。一日の日定めるなら深きの処分かる。皆案じ案じ、皆これは神の話、聞いたる処未だ／＼互いに思いようで、皆話して治めて置かねばならん。皆初めから聞こうか／＼と言う者もある。そこを聞こうかと言う者もある。話するには何にもならん、分からん者には深きの事を言うのやない。さあ話伝えるには伝えようがあるで。誰に聞こか／＼。誰に聞いても皆同じ事と、一時皆に話やい、どれがどうか／＼分かり難ないから、身の処へ皆の処で堅い心で待ちて居る者もある。初めどういう理上ある。さあ／＼毛上掛けるのはこの理もて話の理を諭し始めという。どれが初めの理や分かろまい。毛上掛けるには、どれへ先毛上掛けようが、種を下ろそうか／＼。この理が元や／＼。刻限どういう／＼、皆んな分からせん。尋ねるから聞かさにゃならん。さあ／＼刻限というなれども、皆々見えん先に言うのやで。この理をよう聞き分け／＼。見えてからこんな事と言うてはならんから、さあ／＼刻限々々と言う。又一つには内々の処も聞かし置き、今までに話聞いた理や。内の処何処からどういう事を言うて来るやら分からんから聞かし置く。聞いて置かねばならん。一寸内へ戻るなら聞いて置け。話を繋ぎやい、皆そも／＼出けではどんならん。これはこう／＼と言うて固め置け。